...太阳不解入阳明.邪入阳明势渐深.目痛鼻干人少睡.在经在腑却宜分.阳明者,阳气正盛.故曰阳明.其脉尺寸俱长.长而微洪.经病也.长而沉数.腑病也.脉有寸关尺三部.此止言尺寸者.关在其中矣....
...阳明腑证,自太阳传来,方其自经入腑之始,法宜解表。其得之中风,发热恶风,汗出脉缓者,宜桂枝汤。其得之伤寒,发热恶寒,无汗脉紧者,宜麻黄汤。以太阳、阳明,经腑合病,经证如初而腑热未成,故但解太阳之经,不攻阳明之腑,经热既泄,则腑热不作矣。...
...三阳在经者可汗。凡言经者,皆邪舍于皮毛,经行皮毛之里,肉之外,邪客于经,有太阳、阳明、少阳之分,可发、可解、可和,皆邪之在经者。故仲景云∶三阳主病在经,则不可下,下之为痞气,为结胸也。三阳已入腑者,可下而已。凡言腑者,皆邪居肠胃。腑主泄...
...阳明病,外发潮热,而大便稀溏,小便自可,胸胁满硬不消者,是胃气上逆,胆经不降,少阳甲木之贼戊土也,宜小柴胡汤(方在“少阳”),泻少阳之经邪,补阳明之腑气。又或胁下硬满,不大便而呕吐,舌上白胎者,此亦少阳之贼戊土也。以胃主受盛,乘以甲木之邪...
...《活人书》论伤寒小儿、大人治法,一般但小分剂,药性差凉耳。问∶心下紧满,按之石硬而痛者,何也?此名结胸也。伤寒本无结胸,应身热下之早,热气乘虚而入,痞结不散,便成结胸。(若已误转了,初未成结胸者,急频与理中汤,自然解了,更不作结胸,盖理中...
...天有六气,风、热、暑、湿、燥、寒,地有五行,木、火、土、金、水也。人感天之六气而生六腑,故六腑为阳,感地之五行而生五脏,故五脏为阴。五脏者,肝、心、脾、肺、肾也,六腑者,胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱也。脏五而腑六,《灵枢·胀论》:膻中者...
...血室,其血必结。血结经瘀,遏闭少阳之气,阳陷则阴束而为外寒,阴升则火炎而生内热,故使寒热如疟,应时发作。宜小柴胡汤,清其经热也。又如伤寒发热,而值经水适来,昼日明了,夜则谵语,如见鬼状者,此亦为热入血室。盖血为阴,夜而阳气入于阴分,血热发作...
...(《素问·热论篇》 附∶传经说及伤寒治法)黄帝问曰∶今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者何也?不知其解,愿闻其故。(伤寒者,中阴寒杀厉之气也。寒盛于冬,中而即病者,是为伤寒。其不即病者,至春则名为温病...
...《仁术便览》双解散治伤寒温暑热,病在表,头痛身热,肢体疼痛,邪热服此。防风 川芎 羌活 荆芥 甘草 薄荷 石膏 滑石 连翘 白术 枳壳 栀子 桔梗 前胡 麻黄 白芍葱、姜之类。六七日大便燥者,加大黄、芒硝。《目经大成》双解散防风 大黄 ...
...太阳不解入阳明.邪入阳明势渐深.目痛鼻干人少睡.在经在腑却宜分.阳明者,阳气正盛.故曰阳明.其脉尺寸俱长.长而微洪.经病也.长而沉数.腑病也.脉有寸关尺三部.此止言尺寸者.关在其中矣....
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