...言大热病,气热脉满,是谓重实。伤寒热病,大热曰实。经络盛满,故曰重实也。编者按:“何”字前,《素问》有“帝曰”二字,下同,不再举;“曰”字前,有“岐伯”二字。“言”《甲乙经》作“内”。又,何谓重实前,《素问》有“帝曰:虚实何如。岐伯曰:气虚...
...者。平按:“皆生百病”《素问》作“皆生其病”,新校正云:“《甲乙》云:皆生百病。《太素》同。”岐伯对曰:五脏者,故得六腑与为表里,经络肢节,各生虚实,内有五脏,外有六腑,腑脏经络表里诸肢节,是生虚实,其亦甚多,不相违也。视其病所居,随而调之...
...平按:此篇见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》,又见《甲乙经》卷十二第十一.刺痫惊脉五:针手太阴各五,刺经太阳五,刺手少阳经络者傍一寸,足阳明一寸,上踝五寸,刺三针之。刺痫惊脉,凡有五别:手太阴五取之,又足太阳输穴五取之,又手少阳经络傍...
...卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本,但皆以此为据。 《黄帝太素》是流传下来的另一种《内经》古传本。隋·杨上善对《黄帝太素》又进行了整理和注释,命名为《黄帝内经太素》。由原来的二十卷扩为三十卷,但迄今只存二十五卷。晋皇甫谧所撰《...
...不等。又此十种补泻,极理以论,随气漫衍,变化无穷,故曰不等。平按:《甲乙》“神有余”作“神有有余”;下“气”、“血”、“形”、“志”同。黄帝问曰:人有精气津液,四肢九窍,五脏十六部,三百六十五节,乃生百病,百病之生,皆有虚实。今夫子乃言有...
...言大热病,气热脉满,是谓重实。伤寒热病,大热曰实。经络盛满,故曰重实也。编者按:“何”字前,《素问》有“帝曰”二字,下同,不再举;“曰”字前,有“岐伯”二字。“言”《甲乙经》作“内”。又,何谓重实前,《素问》有“帝曰:虚实何如。岐伯曰:气虚...
...平按:此篇见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》,又见《甲乙经》卷十二第十一.刺痫惊脉五:针手太阴各五,刺经太阳五,刺手少阳经络者傍一寸,足阳明一寸,上踝五寸,刺三针之。刺痫惊脉,凡有五别:手太阴五取之,又足太阳输穴五取之,又手少阳经络傍...
...外内之应,皆有表里,信其然乎?平按:此条见《素问》卷二第五《阴阳应象大论》。又按:新校正云:“详‘帝曰’至‘信其然乎’,全元起本及《太素》在‘上古圣人之教也’上。”在变动为握。握、忧、哕、咳、栗五者,改志而有,名曰变动也。平按:此条亦见《...
...也扩为二十四卷,予以刊行。从此《灵枢》成了《九卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本,但皆以此为据。 《黄帝太素》是流传下来的另一种《内经》古传本。隋·杨上善对《黄帝太素》又进行了整理和注释,命名为《黄帝内经太素》。由原来的二十卷...
...外内之应,皆有表里,信其然乎?平按:此条见《素问》卷二第五《阴阳应象大论》。又按:新校正云:“详‘帝曰’至‘信其然乎’,全元起本及《太素》在‘上古圣人之教也’上。”在变动为握。握、忧、哕、咳、栗五者,改志而有,名曰变动也。平按:此条亦见《...
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