...至真要大论八十 卷十三 运气 六元正纪大论八十一 校余偶识 清·冯承熙撰 第一卷 养生 《素问》 上古天真论 四气调神论 金匮真言论 生气通天论 阴阳应象论 第二卷 脏气法时论 宣明五气 三部九候论 脉要精微论 第三卷 玉机真脏论 通评虚实...
...《素问》。元起虽有此解，义未甚明。按《乾凿度》云：夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有太始、有太素。太易者，未见气也。太初者，气之始也。太始者，形之始也。太素者。质之始也。气形质具，而疴瘵由是萌生，故黄帝问此太素，质之始也。《素问》之名，...
...初校、排版：泥巴匠（http://blog.sina.com.cn/arfanx）《素问悬解》校对：风马牛鱼二校，万里天三校《灵枢悬解》校对：阿伦二校，福田心耕三校《伤寒悬解》校对：写意二校《金匮悬解》校对：浪海盲龟二校《伤寒说意》校对：...
...为《伤寒论》398条之编次，便于对照索引而加，下同。――泥巴匠注。...
...留饮者，胁下痛引缺盆，咳嗽则转甚。足少阳之经，自缺盆而入胁里，足厥阴之经，自小腹而布胁肋，胁下痛引缺盆者，饮阻少阳之经，经气不舒，故痛引缺盆。咳嗽则经脉振动，是以痛甚。此痰饮之流于胁下，而在肝胆之经者，所谓悬饮也。...
...有《四圣心源》十卷、《玉楸药解》八卷、《四圣悬枢》五卷、《素灵微蕴》四卷、《伤寒悬解》十四卷、《伤寒说意》十卷、《金匮悬解》二十二卷、《长沙药解》四卷。乾隆年间曾合刊为《黄氏医书八种》。黄氏推崇四圣，认为后人著述多无一线微通，每以错简抨击...
...夫心下有留饮，其人背寒冷如掌大。心下火位，而留饮居之，是寒水之凌君火也。太阳寒水之经，行身之背，其人背后寒冷，正对心位，其大如掌也。留饮即痰饮之停留者，上自心下，下至小肠，停留不散，是谓诸饮之宗，如水木之源本也。自此而流于胁下，则为悬饮，...
...呕吐一问曰：病人脉数，数为热，当消谷引饮，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数。数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。此段见《伤寒·太阳篇》。汗多阳亡，浊阴上逆，是以呕吐。阳不归根，客居膈上，息道短促，是以脉数。膈上虽热，...
...；能食、汗止复烦者，将服五合；恐一升多者，宜服六七合为始。以水六升，煮取二升，去滓，温服一升，日三服。初服得微汗则解，能食。汗出复烦者，服五合。恐一升多者，服六七合为妙。湿病义详《金匮》。...
...柴胡桂姜汤《外台》四，32柴胡桂枝汤《外台》十二，132柴胡去半夏加栝蒌根汤《外台》三，32赤丸百三十一，128赤小豆当归散二十九，37崔氏八味丸二，19...
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