...民歌诗词，是人类发展史上最古老、最基本的文学表现形式之一，是社会发展进步的真实记录和缩影。在中国，民歌与诗词，分为两类，合是一家，两者都是人民创作的带有韵文的作品。 民歌诗词与包括医学科学在内的自然科学的关系是密切的，歌诗词作为人类社会...
...与秦钟-宝玉与秦钟的过从甚密。第九回中有学里其他弟子因见秦钟和宝玉关系亲密而导致大打出手的场面。第十五回中，宝玉因捉到秦钟和智能幽会，秦钟为平息事态而与宝玉行事暧昧。“宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创。” 与...
...使用叠字，增强了诗的表现力。 1、赵建莉 ．初唐诗歌赏析 ．南宁市 ：广西教育出版社 ，1990年 ：8-9页 ． 2、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 ．唐诗鉴赏辞典珍藏本 上 ．上海市 ：上海辞书出版社 ，2012年 ：37-38页 ．...
...“秦可卿”三个字谐音“情可情”，但这三个字还不足以说明问题，它必须与另一部伟大著作联系起来才能完整地表达其涵义，这部著作就是老子的《道德经》。很明显，“情可情”与《道德经》的开篇三个字“道可道”如出一辙。按照这一模式，“情可情”后面的没有...
...他的诗词小说绝大多数作于唐末时期，尤以写湖湘桂一带风物的作品为多。其词大多为艳情词，风格介乎温庭筠、韦庄之间而倾向于韦庄。用字工炼，章法巧妙，描绘细腻，用语流便。张泌生平前人多与五代南唐张佖相混，《全唐诗》小传亦错误，参李定广《唐末五代...
...《红楼梦》作者巧妙地用谐音人名表达了自己的写作思想。 贾、薛、王、史四大姓谐音“假写往事”。（又有人称“家亡血史”） “秦可卿”谐音“情可情”，按照《道德经》中的句式“道可道”，“情可情”之后应该是“非常情”。秦可卿与公爹关系暧昧，作为叔...
...诗经·伯兮》）的思妇形象跃然纸上。通篇描摹心理，用语切合主人公的身分、情态，仿旧体而又别开生面。 1、《唐诗鉴赏大全集》编委会 ．唐诗鉴赏大全集 珍藏本 ：中国华侨出版社 ， 2010 ．...
...陈与义一生的主要贡献在诗词方面。他青年时诗文就写得很好，《宋书》本传说他的诗词“体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶（渊明）、谢（灵运、胱）、韦（应物）、柳（永)之间”。他曾写过一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉赏，并由此受到器重。他是专学杜甫...
...道教文学《太平经》诗词是道教文学的一大门类。中国是一个诗歌发达的国度。中国文学史上，诗歌占有很大分量和重要地位。在道教文学中，诗歌数量之多，也是引人注目的。 早在东汉行世的《太平经》中，即可找到有关修身养性的“七言歌谣”。如该书卷三十八...
...中国古代的文人常用龙涎制作熏香，以养性怡情，所以很多古代诗词也经常写到它，如宋张元千有“蟹眼汤深轻泛乳，龙涎灰暖细烘香，为君行草写秋阳”。杨万里有“遂以龙涎心字香，为君兴云绕明窗”。杨炎正有“微参鼻观犹疑似，全在炉烟未发时”。 元朝初年，...
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