...谓之鹅。南楚之外，谓之鹅，或谓之仓。据《说文》云：别有雁，以为鸿雁字无鸭字，鸭，即雁之急音，此雁肪，即鹅鸭脂也。当作雁字，《名医》不晓，别出鹜肪条，又出白鸭鹅条，反疑此为鸿雁，何其谬也。陶苏皆乱说之。上禽，上品二种，旧同。...
...译文 名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的...
...舒凫（音木。《别录》上品）【释名】鸭（《说文》）、舒凫时珍曰：通作木。性质木，而无他心，故庶人以为贽。《曲礼》云：庶人执匹。匹，双也。匹夫卑末，故《广《禽经》云：鸭鸣呷呷，其名自呼。凫能高飞，而鸭舒缓不能飞，故曰舒凫。【正误】弘景曰：即鸭...
...凤凰（《拾遗》）【释名】瑞时珍曰︰《禽经》云︰雄凤雌凰，亦曰瑞 。 者，百鸟偃伏也。羽虫三百六十，凤为之长，故从鸟从凡。凡，总也。古作朋字，象形。凰者，美也，大也。【集解】时珍曰︰凤，南方朱鸟也。按《韩诗外传》云︰凤之象，鸿前麟后，燕颔鸡...
...以喙相击而鸣。多在楼殿吻上作窠。尝日夕观之，并无作池养鱼之说。时珍曰：鹳似鹤而顶不丹，长颈赤喙，色灰白，翅尾俱黑。多巢于高木。其飞也，奋于层霄，旋绕如阵，仰天号鸣，必主有雨。其抱卵以影，或云以声聒之。《禽经》云：鹳生三子，一为鹤。巽极成震，...
...出自：宋代诗人文同的《北斋雨后》 原文如下： 小庭幽圃绝清佳，爱此常教放吏衙。 雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。 唤人扫壁开吴画，留客临轩试越茶。 野兴渐多公事少，宛如当日在山家。赏析 此诗写北斋雨后的景色和作者的闲适心情，为作者1074...
...冀越集》云︰孔雀虽有雌雄，将乳时登木哀鸣，蛇至即交，故其血、胆犹伤人。《禽经》云“孔见蛇则宛而跃”者是矣。肉【气味】咸，凉，微毒。藏器曰︰无毒。【主治】解药毒、蛊毒（《日华》）。【发明】时珍曰︰按《纪闻》云︰山谷夷人多食之，或以为脯腊，味如鸡、...
...尔雅》谓之茅鸱，齐人谓之击正，或谓之题肩。《尔雅》云︰ ，负雀也。《梵书》谓之阿黎耶。【集解】弘景曰︰鸱，即俗呼老鸱者。又有雕、鹗，并相似而大。时珍曰︰鸱似鹰而稍小，其尾如舵，极善高翔，专捉鸡、雀。鸱类有数种。按︰《禽经》云︰善抟者曰鹗，窃...
...雉肉味酸，微寒，无毒。主补中，益气力，止泄痢，除蚁 。雉虽非辰属，而正是离禽。景午日不可食者，明其王于火也。〔谨案〕雉，味甘，主诸疮也。鹰屎白主伤挞，灭瘢。止单用白，亦不能灭瘢。复应合诸药，僵蚕、衣鱼之属以为膏也。〔谨案〕鹰屎灰之，酒服...
...海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。 “夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御...
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