...、门徒信众不计其数,凡道教的活动盛日,逛庙会的、烧香祈祷的善男信女往来不绝。此情此景,在全国都未见先例。这些宫观的修建堪称是绥化开发史上的一个伟大奇迹,在建筑、绘画、雕塑、书法等领域都达到了文化艺术的顶峰,把一块璀璨的艺术瑰宝和一大笔丰厚的...
...[Confucia-nism] 孔子的和他的弟子的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础——亦称“儒家学说”(儒教)...
...,15世纪时,日本成立“丹溪学社”,研究并提倡丹溪学说。 丹溪是典型的大器晚成者。30 岁时,为救治母病,自学医学,除《素问》等经典外,主要是当时盛行的《局方》之学;36 岁时,赴东阳从许谦攻儒学,不仅是道德修养的转折,也是思想方法的进步,...
...,就其题目、正名来看,属于道教戏曲一类的至少有四十种,约占总数的十分之一。明代臧懋循所编《元曲选》,收录了九十四种元人的作品和六种明初人的作品。今人隋树森于本世纪60年代又据脉望馆抄校本《元明杂剧》等资料,成《元曲选外编》,收入元杂剧六十二...
...昔日的绥化曾是黑龙江道教事业的发源圣地,今天的绥化道教是宗教界构建和谐社会的楷模…… 道教,植根于中华民族,生长于华夏大地,对我国的历史、社会和文化产生了重大且深远的影响。绥化,原名北团林子,位于黑龙江省中南部、松嫩平原的呼兰河流域,市辖...
...白玉蟾“身通三教,学贯九流”。融摄佛家与理学思想,纳《易》学以阐丹法,自称“圣即仙之道,心即佛之道”。其内丹学说的基本理论为宇宙生成论和精、气、神的修为。掺揉易学禅学的“知止”说,认为“人身只有三般物,精、神与气常保全。其精不是交感精,...
...在道教中老子被尊为道祖。从《列仙传》开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术。东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。 而在汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道...
...所辖的北林、海伦、绥棱、兰西等地道教事业纷纷兴起,道众们发扬爱国爱教、重生贵和的优良传统,充分发挥自身的优势不断塑造着宗教文化精品和旅游景观。 绥化道教界,在新时期的发展建设成果尤为显著。特别是北林区的慈云观,该观道众在史明洁住持的带领下,...
...咽津液可使形体生发光华,却退百病,容颇如玉。玉池津液又可灌溉和肥养“灵根”(灵根喻人身之命根,即指心为神根、肾为精根,另一说灵根指“舌本”),使之坚固而不衰竭。 唐孙思邈所撰道教养生书《摄养枕中方》也有咽津养生法的记载:又卧起,先以手内著厚...
...□ 李绍林 山东中医药大学 中医学术流派的相关研究已颇有进展,但相关概念在目前的学术界尚未有公论。如“流派”、“学派”、“医派”等称谓,均有较为广泛的指代,且均可称之为“派”。彼此之间既有联系,又各具特点,若不详加辨析,往往混淆不清。 ...
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