...。其五方帝并日、月、神州已下，缘对昊天上帝、皇地�，尊不得申，并为从祀，悉无上公行事并御署祝版之仪。风师既是星神，厌降之仪，便当陪祭。如非遇郊祀，其特祭如常仪。” 文宗太和二年，监察御史舒元舆奏：“九宫祝版，御署称臣。伏以天子之尊，除祭天地...
...郊庙所修�璧，量玉大小，不必皆从古制。伏请下所司修制。 ◇ 请祀郊庙用祝版奏（广顺三年九月礼仪使） 古者文字皆书於册，而有长短之差。魏、晋郊庙祝文书於册。唐初悉用祝版，惟陵庙用玉为册。元宗亲祭郊庙，用玉为册。德宗朝，博士陆淳议，准礼用祝版，...
...管人汲，不说纟�，屈之。（管人，有司主馆舍者。不说纟�，将以就祝濯米。屈，萦也。） [疏]注“管人”至“萦也”。○释曰：自此尽“明衣裳”，论沐浴及寒尸之事。云“不说纟�屈之”者，以其丧事遽，则知吉尚安舒，汲宜说之矣。云“管人，有司主馆舍”...
...即由眼前美景而思“去年”同游之乐。下片再由现境而思未来之境，含遗憾之情于其中，尤表现出对友谊的珍惜。首二句语本于司空图《酒泉子》“黄昏把酒祝东风，且从容”，而添一“共”字，便有了新意。“共从容”是兼风与人而言。对东风言，不仅是爱惜好风，且有...
...公卿以下次於外�东门外道南，北向西上；设陈馔幔於内�东门外道南，北向。太乐令设宫悬。前享一日，奉礼郎设享官公卿位於内�东门内道北，执事位於道南，西向北上；设御史位於坛下如式；又设奉礼位於乐馋东北，赞者二人在南，差退，俱西向北上；又设奉礼赞者...
...同，故有嗣子举奠之事也。奠者，即上文“祝酌奠，奠於�南”是也。《郊特牲》云：“举�角，诏妥尸。”郑注云：“始入举奠�。若奠角，将祭之，祝则诏主人，拜安之，使之坐，尸即至尊之坐，或时不自安，则以拜安之。天子奠�，诸侯奠角。”彼郑注，意亦引此《...
...�牲刚鬣”，今不言牲号而云尹祭，是记人误。云“亦”者，亦上香合也。 嘉荐、普淖、普荐、溲酒，（普荐，�羹。不称牲，记其异者。今文溲为�叟。） [疏]注“普荐”至“为�叟”。○释曰：知普荐是�羹者，案上文虞礼及特牲皆云“祝酌奠于�南”，则�在...
...祝《涛声》 《涛声》的寿命有这么长，想起来实在有点奇怪的。 大前年和前年，所谓作家也者，还有什么什么会，标榜着什么什么文学，到去年就渺渺茫茫了，今年是大抵化名办小报，卖消息；消息那里有这么多呢，于是造谣言。先前的所谓作家还会联成黑幕小说，...
...右，西面跪，读祝文曰：“维某年岁次月朔日，子嗣天子某（摄事云“谨遣太尉封臣名。”下同），敢昭告於太社：维神德兼博厚，道著方直，载生品物，含弘庶类。谨因仲春（仲秋），�率常礼，敬以玉帛、一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐...
...二百四十八位，南廊六十六位，欲於南廊前连檐修盖瓦屋，与东西廊相接，设一百四十八位。依《议令》，合设馔幔，欲於新置便门外幔道下，结缚搭盖屋二�，及合用祝册幄次，乞於南宫门里过道门下面东两壁钉设；其礼部捧册职掌等，乞於过道门面南壁宿斋；其皇帝位版幄次，...
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