...答“兼示”〔１〕 丰之余 前几天写了一篇《扑空》之后，对于什么“《庄子》与《文选》”之类，本也不想再说了。第二天看见了《自由谈》上的施蛰存先生《致黎烈文先生书》，也是“兼示”我的，就再来说几句。因为施先生驳复我的三项，我觉得都不中肯——（...
...话说殷长贵因心中有事，由城东大街走了无数的舛路。到了西湖边上，已是午牌向后。连忙赶奔殷十万家，到了门口，见门旁上首挂了一面牌，猜着十分是大保儿的门状；他这一副老眼已没远光，却再也看不见那牌上写的何事。心中暗骂道：这都是一班狗头，拍那大娘的...
...出自：近代诗人苏曼殊的《过若松町有感示仲兄》 原文如下： 契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。 无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。赏析 “契阔死生”的典故来自《诗经》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子谐老。”闻一多解释这四句诗时说：“犹言生...
...禮一沿革一禮序夫禮必本於太一，極大曰太，未分曰一。分而為天地，轉而為陰陽，變而為四時，列而為鬼神。鬼者，精魄所歸。神者，引物而出。其降曰令，聖人象此下之以為教令。其居人曰義。孝經說曰：「義由人出。」孔子曰：「夫禮，先王以承天之道，以理人之...
...宫颈息肉是慢性宫颈炎表现的一种，在已婚妇女中比较多见。来源于宫颈粘膜的息肉，表面有一层柱状上皮覆盖有丰富的微血管，因而颜色鲜红、柔软脆弱。轻轻触动就会出血，以至于经常发生感染而形成溃疡另有一种来自宫颈阴道部分的息肉，表面由复层鳞形上皮所...
...表明，把事物拿出来或指出来使别人知道：～警。～范。～弱。～威。～众。～意。告～。指～。请～。 对来信的敬称：赐～。...
...自经史以逮诸子百家，其立言不同，而大旨要归劝善惩恶而已。顾正言之或不入，不如喻言之之易入也；庄言之或不听，不如诡言之之动听也。此稗官野史有时亦与经传相发明也。辛酉秋，解君子镜访余于济南讲舍，出所著《益智录》见示。适值逆氛不静，匆匆旋里，未...
...再生。 爱妾随身字�娘，一般殉节共流芳。 行人莫当胭脂井，玉虎偷窥水尚香。 千古崇窿土一台，金蚕飞出总堪哀。 年年风雨清明节，若个梨花麦饭来。 忠义光能烛九渊，闲携桃叶岱云边。 何须短碣题名字，杜甫南楼一散仙。 吟已，回首顾余，挥手若示止步状...
...听客．客去．明日控一马来．曰．行矣．董呼妾与俱．妾曰．适有故．须少留．明年当相寻．吾手制纳袍以赠君．君谨服之．惟吾兄马首所向．若反国．兄或举数十万钱为馈．宜勿取．如不可却．则举袍示之．彼尝受我恩．今送君归．未足以报德．当复护我去．万一受其献...
...历下解子镜，高士也。博学工诗，雅好古文，不作时艺。生平慕蒲留仙之为人，因仿其笔墨，作《益智录》一书。其文光怪陆离，其词清新俊逸。其写情则缠绵悱恻，其演义则慷慨激昂。其论忠孝也，则易感发人心；其谈节烈也，则可维持世道；其搜神谈鬼也，则能新人...
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