...国语辞典 比喻身懷心事，坐立難安的人。 金瓶梅．第五十一回：「他往你屋裡去了，你去罷，省的你欠肚兒親家是的！」...
...不得安卧也。（《医阶辨证》）不寐之故，大约有五∶一曰气虚，一曰阴虚，一曰痰滞，一曰水停，一曰胃不和。大端虽五，然虚实寒热，互有不齐，神而明之，存乎其人耳。（《医宗必读》）不寐虽病有不一，然惟知邪、正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则...
...半夜，闻其欠声，予曰∶不死矣。知阴犹在也，药之而愈。《经》曰∶阳气和利，满于心，出于鼻，故嚏。河间谓∶鼻中痒，因气喷作声。鼻为肺窍，痒为火化，（火甚则痛，微则痒也。）火干于肺，发于鼻，故痒而嚏也。或以物扰鼻亦嚏者，扰者亦属火也。或视日而嚏者，...
...肾主欠嚏。经云∶肾为欠为嚏是也。□运气 欠嚏有三∶一曰寒。经云∶太阳司天，寒气下临，心气上从，寒清时举，鼽嚏喜悲数欠是也。二曰火。经云∶少阳司天之政，三之气，炎暑至，民病嚏欠是也。三曰湿郁其火。经云∶阳明司天之政，初之气，阴始凝，民病中热...
...不得安卧也。（《医阶辨证》）不寐之故，大约有五∶一曰气虚，一曰阴虚，一曰痰滞，一曰水停，一曰胃不和。大端虽五，然虚实寒热，互有不齐，神而明之，存乎其人耳。（《医宗必读》）不寐虽病有不一，然惟知邪、正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则...
...肾主欠嚏。经云∶肾为欠为嚏是也。□运气 欠嚏有三∶一曰寒。经云∶太阳司天，寒气下临，心气上从，寒清时举，鼽嚏喜悲数欠是也。二曰火。经云∶少阳司天之政，三之气，炎暑至，民病嚏欠是也。三曰湿郁其火。经云∶阳明司天之政，初之气，阴始凝，民病中热...
...①证名。呵欠频频不已。亦称数欠、善欠、欠伸、呼欠。出《灵枢·口问》。《灵枢·九针》：“肾主欠。”因肾气不足，或寒邪阻遏阳气，或气郁于胃所致。《金匮要略心典》卷中：“中寒者，阳气被抑，故喜欠。”《张氏医通》卷九：“气郁于胃，故欠生焉。”②...
...《欠部》 5495、欠部:欠：张口气悟也。象气从人上出之形。凡欠之属皆从欠。 5496、欠部:钦：欠皃。从欠金声。 5497、欠部:㱍：欠皃。从欠䜌声。 5498、欠部:欯：喜也。从欠吉声。 5499、欠部:吹：出气也。从欠从口。 ...
...肾主欠嚏。经云∶肾为欠为嚏是也。运气欠嚏有三∶一曰寒。经云∶太阳司天，寒气下临，心气上从，寒清时举，鼽嚏，喜悲，数欠是也。二曰火。经云∶少阳司天之政，三之气，炎暑至，民病嚏欠是也。三曰湿郁其火。经云∶阳明司天之政，初之气，阴始凝，民病中热...
...证名。指频繁地打呵欠。又名善欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。”《张氏医通》卷九：“然必由...
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