...之宜，大者大泻，小者不移。已言其过，请言其所施。言九针之用，所宜各异，并言用法也。平按：“大疾”《灵枢》、《甲乙》作“太甚”。“必后为害”《灵枢》作“疾必为害”，《甲乙》作“后必为害”。“大气不泻”《灵枢》作“气不泻泄”。“亦复为败”《甲乙...
...，皮肤致密，腠理闭塞不通，卫气不得泄越，故外热。外热之所由有三：上焦出气之处不通利，一也；皮肤致而腠闭，二也；卫气不得泄于腠理，三也。有此所由，故外热也。平按：“闭塞”下，《素问》有“玄府”二字，新校正云：“《甲乙》、《太素》无‘玄府’二字...
...所病”，《甲乙》作“扪其所痛”。“恶然”《素问》、《甲乙》作“慧然”，据本注“何能知其病之在前”，应作“恶”，平声。按之不得，复不知其情，故曰形。按人迎、寸口，不知病情，故但知形。黄帝曰：何谓神？岐伯曰：请言神，神乎神，不耳闻，目明心开为志...
...征”作“微”。①人卫本注曰：新校正：仅谓《甲乙》、《太素》均不重出，而未明言《甲乙》有前段无后段，《太素》有后段无前段。林氏从《甲乙》，谓当删者，本《素问》重出之后段；今萧氏引之，谓宜删者，乃《素问》重出之前段，似误。热病从部所起者，至其期...
...也。以阴阳察于内外，故照照不可蔽者也。平按：《灵枢》“照照”作“昭昭”。合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜，不失其形也。以内外合而察之，以志意切而取验，故得之①见而得之，见得之明，若水镜之明，不相失之也。①“得之”，人卫本注曰：疑衍。...
...补入，为全元起本所未有，则显而易见。盖林亿等校正此书，即取全本对勘，于王本移易篇第之下，注明全元起本在第几卷，独此七篇篇目之下，未经注明全本。其引《太素》杨上善注，虽不及全注之详，亦几于卷卷有之，独此七篇曾无一字引及，此可为《素问》原书无此...
...有余，补不足。手足阴阳有所苦欲，刺者宜顺其所苦欲而补泻之。形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓...
...：“全元起，伸作臾。”注“既”，袁刻作“此”。新校正云：“全元起云：祝由，南方神。”当今世不然，忧患琢其内，苦形伤其外，眷慕起于心，则忧其内；申宦苦其形，则伤于外也。平按：《素问》“世”上有“之”字；“琢”作“缘”。又失四时之逆顺、寒暑之宜...
...十二经脉。法度者，春有二经，夏有四经，季夏有二经，秋有二经，冬有二经，故十二经脉以四时为数也。平按：《素问》“数”作“宜”，新校正云：“按《太素》宜作数。”循数勿失，与天地如一，得一之诚，以知死生。于寸关尺三部之中，循十二经之脉，得其弦、钩、浮...
...医学丛书。《六译馆丛书》的一部分。廖平撰辑。刊于1913-1923年。作者辑录和收集了多种古典或古佚医籍，并对其中的不少著作内容进行了考释、整理和评注。包括《黄帝内经明堂》、《黄帝内经太素诊皮篇补证》、《杨氏太素诊络篇补证》、《黄帝太素人...
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