...《程材》所论,论材能行操,未言学知之殊奇也。夫儒生之所以过文吏者,学问日多,简练其性,雕琢其材也。故夫学者所以反情治性,尽才成德也。材尽德成,其比於文吏,亦雕琢者,程量多矣。贫人与富人,俱赍钱百,并为赙礼死哀之家。知之者,知贫人劣能共百,...
...国语辞典 算命占卦的盲人所持的圓銅片,用小鎚碰擊,以報人知。 喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫:「忽聽得街上噹噹的敲響。響的這件東西,喚做『報君知』,是瞎子賣卦的行頭。」 初刻拍案驚奇.卷一:「恰遇一個瞽目先生敲著報君知走將來。」...
...”。新校正云:“《太素》虑作患。”岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木陈者,其叶落发;病深者,其声哕。言欲识病征者,须知其候。盐之在于器中,津泄于外,见津而知盐之有咸也。声嘶,知琴瑟之弦将绝。叶落者,知陈木之已蠹。举此三...
...《知伯从韩魏兵以攻赵》 1、知伯从韩魏兵以攻赵:知伯从韩、魏兵以攻赵,围晋阳而水之,城下不沉者三板。郄疵谓知伯曰:“韩、魏之君必反矣。”知伯曰:“何以知之?”郄疵曰:“以其人事知之。夫从韩、魏之兵而攻赵,赵亡,难必及韩、魏矣。今约胜赵而三...
...点灯相照,与郎共作双陆之戏,实际上是说诗中女主人公与郎长别时,曾深嘱勿过时而不归。“莫违期”是“深嘱”的具体内容,又为下文的“入骨相思”埋下伏笔。三四句“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” 红豆即相思子,古人常用以象征爱情或相思。王维《相思...
...远在千万里之外,可以数测;近在一身之内,不可以理推。何以故?天地之远,中国之外,按历象,据图籍,可尽知;一身以中,心肝脾肺肾之五脏,膀胱小肠胆大肠三焦之五腑,位置则可知矣。若其中所以营运,所以溉注以生吾人者,今之医流,虽度量揣摩,终不知也...
...阳明.不可遗太阳而只用阳明药余仿此用三阳经解药后身番覆重者.若烦则是有阳明也.若不烦而番覆轻者.知不传三阴也.不传三阴则为解也.大抵三阴之体静重与湿相同.伤寒五日后无汗.谓谷消水去形亡故下之.三日前谓内有水谷故汗之.□发汗.或云当得汗解.或...
....岂千方万论印定后人眼目者.所能比哉.其间德高行远奇才异士.与夫居缙绅隐草莽者.然有一法一节之可观.非百代可行之活法.皆所不取也.岂予好辩哉.欲使学人观此数圣贤.而知所可慕而已.或有人焉.徒能广览泛涉.自以为多学而用之无益者.岂其知本....
...答曰.十二大经之别.并任督之别.脾之大络脉.别名曰大包.是为十五络.诸经皆言之.予谓胃之大络.名曰虚思.贯膈络出于左乳下.其动应晨脉宗气也.是知络有十六也....
...答曰.十二大经之别.并任督之别.脾之大络脉.别名曰大包.是为十五络.诸经皆言之.予谓胃之大络.名曰虚思.贯膈络出于左乳下.其动应晨脉宗气也.是知络有十六也....
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