...发为痿躄,此之谓也。悲哀太甚,则胞络绝,胞络绝,则阳气内动,发则心下崩,数溲血也。故《本病》曰:大经空虚,发为肌痹,传为脉痿。思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫,故《下经》曰:筋痿者,生于肝使内也。有渐于湿,...
...①至盛之阳,指三阳。《素问·着至教论》:“三阳者,至阳也。”王冰注:“六阳(手三阳和足三阳)并合,故曰至盛之阳也。”②在天之气。《素问·方盛衰论》:“至阳盛,地气不足。”马莳注:“天位乎上,为至阳。”张景岳注:“至阴至阳,即天地之道也……...
...审于分部,知病本始,八正九候,诊必副矣。 治病之道,气内为宝,循求其理,求之不得,过在表里。守数据治,无失俞理,能行此术,终身不殆。不知俞理,五藏菀熟,痈发六府,诊病不审,是谓失常。谨守此治,与经相明,《上经》《下经》,揆度阴阳,奇恒五中,...
...或脱简不书,而云世阙,重“合经”而冠“针服”,并“方宜”而为“咳篇”,隔(隔 变易也。)“虚实”而为“逆从”,合“经络”而为“论要”,节(节 支解也。)“皮部”为“经络”,退“至教”以“先针”(针 指“针解篇”。),诸如此流,不可胜数。且将...
...(《素问·着至教论》全)黄帝坐明堂,召雷公而问之曰∶子知医之道乎?(明堂,天子布政之所,圣人向明而治,故曰明堂。)雷公对曰∶诵而颇能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,(颇能解,粗解其义耳。别者别其条理,明者明其精微,彰则利于用矣。...
...曰:公何年之长而问之少,余真问以自谬也。吾问子窈冥,子言《上下篇》以对,何也?夫脾虚浮似肺,肾小浮似脾,肝急沉散似肾,此皆工之所时乱也,然从容得之。若夫三藏土木水参居,此童子之所知,问之何也? 雷公曰:于此有人,头痛,筋挛骨重,怯然少气,哕...
...。这个传本先后被唐·王冰、宋·森亿等所引用,至南宋以后失传。(2)唐·王冰注本,唐·宝应元年(762),王冰以全元起注本为底本注《素问》,将已亡佚的第七卷,以七篇“大论”补入,到北宋·嘉祐·治平(1057-1067)年间,设校正医书局,林亿...
...》第七十三篇论疾诊尺《灵枢》第七十四篇刺节真邪《灵枢》第七十五篇卫气行《灵枢》第七十六篇九宫八风《灵枢》第七十七篇九针论《灵枢》第七十八篇岁露论《灵枢》第七十九篇大惑论《灵枢》第八十篇痈疽《灵枢》第八十一篇 ...
...应手即愈。曾荐太医院判,辞不赴。着《医学圣阶》、《医辨》等,均佚。卒年八十九。金位运气术语。燥金主治之位。《素问·至真要大论》:“金位之主,其泻以辛,其补以酸。”王冰注:“金之位,秋分后六十一日,五之气也。”金星内锁病名。系指瞳神缩小状似...
...故人不能悬其病也。帝曰:人之不得偃卧者何也?岐伯曰:肺者藏之盖也,肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧,论在《奇恒阴阳》中。 帝曰:有病厥者,诊右脉沉而紧,左脉浮而迟,不然病主安在?岐伯曰:冬诊之,右脉固当沉紧,此应四时,左脉浮而迟,此逆四时,在...
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