经疏略_中医文化中医思考_【中医宝典】

...#e# 胎经疏略 胎从伏气中结,气从有胎中。 太虚氤氲,一气孔神,伏始结胎,胎结乃。胎初如花,脐如蒂,蒂带连胞,母呼亦呼,母吸亦吸,呼吸为。静极纯阳日长,弥月形全诞生。此原始以示人欲专气致柔如婴儿也。 气入身来为之生,神去离形为之...

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_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...用得冲和道自全冲和者,二气混同,荣卫合处。若用及网卫,则契最玄之理而着于会通。生道余也。适名胎理幽会谓契重玄之理,即明真住之法也。处胞赤子何当契靡由百谷,生自何存?细审行持法自然了认赤子之道,可明胎之机。自然理会,神凝心通念绝。盖圣人...

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《蒯伍江夫传》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

...《蒯伍江夫传》 1、蒯伍江夫传:蒯通,范阳人也,本与武帝同讳。楚汉初起,武臣略定赵地,号武信君。通说范阳令徐公曰:“臣,范阳百姓蒯通也,窃闵公之将死,故吊之。虽然,贺公得通而生也。”徐公再拜曰:“ 2、蒯伍江夫传:何以吊之?”通曰:...

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积_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...论曰内经谓病胁下满气逆,二三岁不已,病名曰积,夫消息者,阴阳之更事也。今气聚胁下,而不消,积而不散,故满逆而为病,然气客于外,不在于胃,故不妨食,特害于气息也,其法不可灸刺,宜为导引服药,药不能独治者,盖导引能行积气,药力亦借导引而行...

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_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...桑榆子曰∶“精化为气,气化而神集焉。故曰,神能御气,则鼻不失。”谭紫霄曰∶“神犹母也,气犹子也。以神召气,如以母召子。凡呼吸有声者,风也,非息也。守风则散。虽无声而鼻中涩滞者,喘也,非息也。守喘则结。不声不滞,而往来有迹者,气也,非息也...

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积_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病名。胁下胀满,气逆难,或有形块的病症。《素问·奇病论》:“病胁下满,气逆,二三岁不已,是为何病?岐伯曰:病名曰积,此不妨于食。”《证治准绳·杂病》:“积,乃气息痞滞于胁下,不在藏府荣卫之间,积久形成,气不干胃,故不妨食。”《医学...

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粗_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...证名。指呼吸时声音粗大。因肺热炽盛或痰气水饮阻遏气道所致。《素问玄机原病式·六气为病》:“故病寒则气衰而微,病热则气甚而粗。……热则数,气粗而为喘也。”参见痰喘、水喘、火喘、齁喘等条。...

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_《陆地仙经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...夫调息久,而神愈凝,而愈微,又久则鼻中全无呼吸,只有微息在脐上往来,如婴儿在母腹中一般,所以谓之胎者,心无思,目无视,耳无闻,四体无动,如种火相似,真意燔结,雌雄相聚,微息绵绵,与虚空同体,自然与虚空同寿。...

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口诀_《女丹合编选注》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...功夫到此莫粗疏,神绵绵合太虚。借问养胎何所似,恍如父母未生初。丹结之后,神即气而凝,气即神而往。如人怀孕一般,故谓之胎。非真有胎也,神住于此也。盖胎者。藏神之府。者,化胎之源。胎因生,因胎住。胎不得不成,不得神无主。神相...

http://qihuangzhishu.com/307/38.htm

上的解释_头上的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 頭頂上。 元.張國賓.合汗衫.第一折:「有一日馬頦下纓似火,頭上傘蓋似雲,願哥哥你可便為官早立身。」 西遊記.第二十二回:「孫行者在後面牽了龍馬,半雲半霧相跟,頭上有木叉擁護。」...

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