...思所以斩伐其命脉，致元元憔悴，若焦若烧，必转为风变。而后乃今，虽华佗再见，亦无如之何也，已矣。有头脑被物打触，或跌扑倒撞，瘀血流出眼窝，渗入神水，当不及觉，后荏苒成症。轻止本目，重则左右相牵，本经曰惊振翳，受病固不同于他，而治法则一。然要知...
...至阴、主目翳．（千）丘墟、主目翳．瞳子不见．后溪、主 烂有翳．又主目赤有翳．前谷、京骨、主目中白翳．京骨、主目反白．白翳从内 始．肝俞、上星、风池、精明、龈交、承泣、四白、巨 、瞳子 、主目泪出多眵 ．内 赤痛痒．生白肤翳．承光、治目生白...
...运气目昏有四∶一曰风热。经云∶少阳司天之政，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，往复之作，民病聋瞑。此风热参布目昏也。二曰热。经云∶少阴在泉，热淫所胜，病目瞑。治以咸寒。此热胜目昏也。三曰风。经云∶岁水不及，湿乃大行，复则大风暴发，...
...肘后疗疣目方。月晦日夜，于厕前取故草二七茎，茎研二七过，粉疣目上讫，咒曰，今日月晦疣惊，或明日朝乃弃，勿反顾之。又方：取亡人枕若席物，以二七拭之，亡人近，弥易去也。（并出第五卷中）集验疗去疣目方。七月七日以大豆一合，拭疣目上三过讫，使病疣...
...之所闻。心有感触，皆笔之于书，遂成卷帙，名其编曰《娱目醒心》。考必典核，语必醇正。其间可惊可愕、可敬可慕之事，千态万状，如蛟龙变化，不可测识，能使悲者流涕，喜者起舞，无一迂拘尘腐之辞，而无不处处引人于忠孝节义之路。既可娱目，既可醒心。而...
...赵养癸曰∶经曰五脏六腑之精，皆上注于目而为之精，肾藏精，故治目者以肾为主。目虽肝之窍，子母相生，肾肝同一治也。华元化云∶目形类丸，瞳神居中而前，如日月之丽东南而晦西北也。有神膏、神水、神光、真气、真血、真精，此滋目之源液山。神膏者，目内...
...证名。出《素问·藏气法时论》等篇。《太平圣惠方》卷三十三：“视物昏暗，故谓之（目巟）（目巟）也。”《素问·藏气法时论》：“肝病者，……虚则目（目巟）（目巟）如无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。”又《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，……是动...
...不尘子曰∶八廓备位八卦，脉络左右经纬，贯通脏腑以应乎八卦之象，又张小使大，开扩五轮之旨，故曰廓。如干为白珠，络通大肠之腑，脏属于肺。肺者相傅之官，治节出焉。大肠者传导之官，变化出焉。肺与大肠相为表里，主分疏泾渭，上运清纯，下输糟粕，曰行健...
...不见，阳与阳合也；虎、豹、猫、犬、驴、马之瞳子黄，故昼夜皆见。（《眉公秘笈》）目之五轮，乃脏腑之精华，宗筋之所聚。白珠属肺，曰气轮；乌珠属肝，曰风轮；两 属心，曰血轮；两胞属脾，曰肉轮；瞳神属肾，曰水轮。○干为天廓，位两边白睛中间。震为雷廓，...
...问曰∶目痛、鼻干，何以知邪在阳明经也？答曰∶目鼻者，足阳明胃所布之经络也。经云∶阳明之脉，起于鼻，交额中，旁纳太阳之脉，连目 ，下循鼻外，入上齿中，挟口环唇邪气传之，则目痛、鼻干。至于他经，各行其道，何目痛、鼻干之有？...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
