...交脛也。从大，象交形。凡交之屬皆从交。古爻切 (交) 交脛也。交脛謂之交。引申之爲凡交之偁。故爻下曰。交也。烄下曰。交木然也。？下曰。交灼木也。㮐下曰。木參交以枝炊䉛者也。衿下曰。交衽也。凡㒳者相合曰交。皆此義之引申叚借耳。楚茨傳。東西曰...
...交脛也。从大，象交形。凡交之屬皆从交。古爻切 (交) 交脛也。交脛謂之交。引申之爲凡交之偁。故爻下曰。交也。烄下曰。交木然也。？下曰。交灼木也。㮐下曰。木參交以枝炊䉛者也。衿下曰。交衽也。凡㒳者相合曰交。皆此義之引申叚借耳。楚茨傳。東西曰...
...交脛也。从大，象交形。凡交之屬皆从交。古爻切 (交) 交脛也。交脛謂之交。引申之爲凡交之偁。故爻下曰。交也。烄下曰。交木然也。？下曰。交灼木也。㮐下曰。木參交以枝炊䉛者也。衿下曰。交衽也。凡㒳者相合曰交。皆此義之引申叚借耳。楚茨傳。東西曰...
...。“惊雷震动，有危难”，六二爻凌驾于初九爻阳刚的上面，故可能出现危险。“雷震动恐惧不安“，说明六三爻所处的位置，不中不正，不适当。“由于雷震动而坠陷泥污中，不能自拔”，说明其志气不能发扬光大。“雷上下震动均有危难”，但能知恐惧而谨慎行动；...
...“彖辞”是解释全卦的道理现象的。“爻辞”是说明每一爻的变化的。“吉凶”是说明其成功或失败的。“悔吝”是说明其小有弊病与过错的。“无咎”是要人善于补救其过失的意思。所以分出六爻贵贱的，就在于它所居的位置而定。齐一各卦所包含事理的大小，则在...
...《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三材之道也。 道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。...
...交常，为入交定日及余。各如中日已下者，为月入阳历；已上者，去之，余为月入阴历。 ○阴阳历 以其爻加减率与后爻加减率相减，为前差。又以后爻率与次后爻率相减，为后差。二差相减，为中差。置所在爻并后爻加减率，半中差以加而半之，十五而一，为爻末率，...
...盛大之志。“光明被云遮掩”，不可成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作用了。“光明遭到云的蒙蔽”，是说九四爻所居的爻位不当；“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”，说明由于蒙蔽而出现昏暗；“但若遇到明主赏识”，行动...
...《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。 《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得...
...故假设问端，而曰“何”。 (2)统论一卦功用之体。（明，辩也。）辩卦体功用“所由之主”，立主之义，义在一爻，明，辩也。 (3)万物是“众”，一是“寡”。“众不能治众，治众者”，至少以治之也。 (4)“天下之动”，动则不能自制，制其动者，贞之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
