...病因病理学名词。①盛满的邪气。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实。”②五邪之一。指从子脏传来且伤及母脏的邪气。《难经·五十难》:“从前来者为实邪。”吕广注:“今心王未必,是脾来逆夺其王,故言从前来也。脾者,心之子,子之乘母,是为实邪。”...
...燥热之邪久羁留恋,内耗阴血, 夺精灼液,致肝血枯燥,肌肤失荣,肺气失调,皮毛不润,易招外邪,皮生恶疮。 [临床疗效]采用纯中药治疗本病22例,4例7~15天治愈,6例16~30例天治愈,3例31~40天治愈,7例41~60天治愈,2例61~...
...人之有五脏者,犹天地之有五岳也;六腑者,犹天地之有四渎也;奇经者,犹四渎之外,别有江河也。奇经客邪,非十二经之治也。十二经之外,别有治奇经之法也。《缪刺论》曰∶邪客于足阳跷之脉,令人目痛,从内 始。《启玄子·王冰注》曰∶以其脉起于足,上...
...雾露轻清之邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》:“清邪居上,浊邪居下。”...
...自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。 全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝...
...书言虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪,何以别之?盖从后来者为虚邪。如肺病因脾土之邪所致,然金生于土,是从后来,兼金中有土,土能御水,无水则火至矣,故为虚邪。从前来者为实邪,如肺病因肾水之邪所致,然水生于金,是从前来,兼金中有水,则火不能至,是...
...指病邪侵害的部位。《素问·调经论》:“无中其经,邪所乃能立虚。”高世栻注:“使病无中其经,庶受邪之所,乃能立虚。立虚者,使邪即去毋容缓也,此微泻兼补之法也。”...
...?再取麻黄醇酒汤一方附入,读此而治病之机,宛然心目矣。○瓜蒂汤,吐药也。邪在膈上,浅而易治,用此汤吐去黄水,正《内经》因其高而越之之旨也。然此亦仲景治伤寒之方易为治疸证,但附于后,是亦不欲轻用之意也。(喻嘉言)表邪发黄者,即伤寒证也。凡伤寒...
...(《素问·至真要大论》)帝曰∶六气之胜,何以候之?(候者,候其气之应见也。)岐伯曰∶乘其至也。(乘其气至而察之也。)清气大来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉。(金气克木,故肝木受邪,肝病则并及于胆。)热气大来,火之胜也,金燥受邪,肺病生焉。...
...虚邪之病母乘子.心火热乘脾土是.实邪之病子乘母.肺金燥乘脾土里.微邪之病妻乘夫.肾水寒乘脾土耳.贼邪之病夫乘妻.肝木气乘脾土矣.正邪之病为本病.脾土自甚湿如此.所谓微实正虚邪.从微至甚求其理.细言各有甚与微.其余以此类推之....
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