...行不相遇也。从辵羍聲。《詩》曰：“挑兮達兮。”达，達或从大。或曰迭。徒葛切...
...凡寒之侵人也，必先入皮毛，而邪在皮毛，作何景象？发热如火燎，恶寒毛竖，鼻塞不汗，皮痛不可近席，此邪在皮毛也。正属太阳表证，故曰发表。《内经》云∶邪在皮毛者，汗而发之，此之谓也。由皮毛传于肌肉，则邪稍进一步，恶寒已去，必唇焦热盛，口唇者肌肉...
...类鼠属水，皮毛戟刺如针，属金，故味苦平，平即兼辛，大肠属金，以类相从，故能治大肠湿热。血热为病，及五痔阴蚀，下而不止也。阴肿痛引腰背，腹痛疝积，皆下焦湿热，邪气留结所致，辛以散之。苦以泄之，故主之也。肉味甘平能开胃气，故止反胃亦主痔 肠风...
...话说寇公见红绣鞋将苏同拷死过去，胸前面上，用井水处处喷激，许久不见苏醒，心中好生作急。又在堂上候了多时，再分付近前查点，但见那人回禀道：“启大人，这人是没得还转了，手足已渐渐发冷了。”寇公这一吓，在堂上就同雷打痴了一般。暗道：“这事怎么了...
...明智达理之士 great scholar 达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》 国语辞典 見識高超，不同凡俗的人。 後漢書．卷四十九．仲長統傳：「至人能變，達士拔俗。」 唐．元稹．鶯鶯傳：「如或達士略情，捨小從大，以先配為醜行，以...
...生理学名词。指五脏与五体相合关系之一。肺主气，宣发卫气固表，司腠理之开合，输精于皮毛，故称。《素问·五脏生成》：“肺之合皮也，其荣毛也。”...
...久病与素秉不足之人，忽见皮毛出血，此乃卫外之阳不足，急宜回阳收纳，不可迟延。...
...外台秘要云。素问岐伯曰。夫邪之客于形。必先入于皮毛。留而不去。入于孙络。又留而不去。入于经脉。内连五脏。散于肠胃。阴阳俱感。五脏乃伤。此邪之从皮毛。而入于五脏之决也。如此则疗其经。今邪客于皮毛。入于孙络。留而不去。闭塞不通。不得入于经。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
