...四时六气.五运司天.是为三合.缘其三合.故为气交.气交则变而人应之.是以外感百病生焉.人在气交之中故也.四时六气之正.内经全不列证.其不列证者.以正六气.本五行四时之顺.阴阳升降之宜.果合气宜.何尝有病.其所以有病者.以其气之至.常有太过...
...赖气以为之行化,故气行物生,气病物病,此百病所以皆生于气,而破血、消痰、消食之剂,必用气药者以此)。若夫七 八瘕,则妇人居多,七者火数,属心,盖血生于心,八者木数,数肝,盖血归于肝,虽曰强分,理似不混。夫 者,坚也,坚则难破;瘕者,假也,假...
...赖气以为之行化,故气行物生,气病物病,此百病所以皆生于气,而破血、消痰、消食之剂,必用气药者以此)。若夫七 八瘕,则妇人居多,七者火数,属心,盖血生于心,八者木数,数肝,盖血归于肝,虽曰强分,理似不混。夫 者,坚也,坚则难破;瘕者,假也,假...
...《素问.刺禁论》:“肝生于左”。这里的“左“,主要是指肝的行气部位。刺气主升,行气在左。元.滑伯仁《十四经发挥》谓:「肝之为脏....其治在左。其脏在右胁右肾之前,并胃着脊之第九椎。」故所谓“肝生于左”,并不是指肝本脏所在的部位。...
...生理学名词。指肝行气部位在左。《素问·刺禁论》:“脏有要害,不可不察。肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市……。”肝气主升,左升右降,故称肝之行气部位在左为肝生于左。此指人体胸腹体表刺禁之要害,非指脏器位置,元·滑...
...苏合香酒主治除百病,辟四时寒邪不正之气,旧酒尤佳。 【来源】《永乐大典》 【配方】苏合香丸(有脑子者,炙去脑子)。 【制法】上用十分好醇酒,每夜将五丸浸一宿,次早温饮。 【主治】除百病,辟四时寒邪不正之气,旧酒尤佳。 【用法】次早温服一杯...
...黄帝问曰:余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,思则气结,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,寒则气收,炅则气泄,九气不同,何病之生?义详下文。岐伯对曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。肝胆主怒,怒则肝气下陷,胆气上逆,甚则肝木贼...
...或曰∶人秉阴阳水火而生,总属一气血耳!余观《伤寒论》注疏,子以皮肤肌腠、五脏六腑,各有所主之气,恐于阴阳之理相背欤!曰∶子不明阴阳离合之道,合则为一,离则有三。太阳之气,生于膀胱,而主于肤表。少阳之气,生于肾脏,而通于肌腠,故《灵枢经》曰...
...三百六十五节之数,乃生百病。百病之生,若精若气,若津若液,皆有虚实,今言有余不足各五,何以生此百病之多乎?岐伯曰:皆生于五脏也。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志。志意通,内连骨髓,而成身形。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃...
...三百六十五节之数,乃生百病。百病之生,若精若气,若津若液,皆有虚实,今言有余不足各五,何以生此百病之多乎?岐伯曰:皆生于五脏也。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志。志意通,内连骨髓,而成身形。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃...
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