... 炙甘草(二钱)水八碗,煮取三碗。先服一碗,得汗为知,不知再服,知后仍服一剂,中病即已。五一、但热不寒,或微寒多热,舌干口渴,此乃阴气先伤,阳气独发,名曰瘅疟,五汁饮主之。仲景于瘅疟条下,谓以饮食消息之,并未出方,调如是重病而不用药,特出...
...汁.内诸药煎为丸.如梧子大.空心服七丸.日三服.千金方用鳖甲十二片.又有海藻三分.大戟一分.无鼠妇赤硝二味.师曰.阴气孤绝.阳气独发.(阳独发.气为火蚀.火无水济.)则热而少气烦冤.(阴孤绝.无以濡外.无以守中.则)手足热而欲呕.名曰瘅疟....
...阴气孤绝.阳气独发.则热而少气烦冤.手足热而欲呕.名曰瘅疟.若但热不寒者.邪气内藏于心.外舍分肉之间.令人消烁肌肉.此与内经论瘅疟文大同.夫阴气虚者.阳气必发.发则足以伤气而耗神.故少气烦冤也.四肢者.诸阳之本.阳盛则手足热也.欲呕者.热干胃...
...而后寒也。亦以时作。名曰温疟。其但热而不寒者。阴气先绝。阳气独发。则少气烦冤。手足热而欲呕。名曰瘅疟。温疟者。得之冬中于风。寒气藏于骨髓之中。至春则阳气大发。邪气不能自出。因遇大暑。脑髓烁。肌肉消。腠理发泄。或有所用力。邪气与汗皆出。此病藏于...
...舍,庸俗遂拘执小柴胡汤为治疟专方,其不思之甚矣。仲景《金匮》云∶疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒。以中土有邪,木易顺乘故也。夫疟有寒温、瘅牡、虚实之分,其作止有定时。邪浅一日一作,或间日、或三日一作者,谓之阴疟,因邪在阴分,留连难愈。大抵治...
...原之间而发也,其治宜九味羌活加味。又有瘅疟,经谓阴气独绝,阳气孤行,此暑盛于内,微寒束于外,津液耗竭而作也,治宜白虎汤加味。二者一寒一热,皆邪盛之正疟也。小柴胡方中药味,是滋荣以举卫,必荣气不足,卫气内陷,荣卫不和,寒热往来之虚证,始得用之...
...《金匮》云∶疟多寒者,名曰牝疟。赵以德不辨鱼鲁,注为邪在心而为牡。喻嘉言亦为邪伏于心,心为牡脏,即以寒多热少之疟,名为牡疟。二公皆以牝疟为牡,又皆谓邪藏于心。石顽已正其非,堪为来学之圭臬也。乃曰∶若系邪气内藏于心,则但热而不寒,是为瘅疟。...
...瘅:憎恨。彰:表扬。憎恨恶的,表扬善的 shun evil and praise what is good 瘅恶彰善,夷凶靖难。——隋· 薛道衡《隋唐祖颂》 国语辞典 憎恨壞的,表揚好的。...
...,则不可以此法治之,当以饮食撙节,调理消息止之,盖初病以治邪为急,久病以养正为主也。其它瘅疟,即『内经』所谓但热不寒之瘅疟也;温疟,即『内经』所言先伤于风,后伤于寒,热多寒少之温疟也;牝疟,即『内经』所言先伤于寒,后伤于风,寒多热少之寒疟也...
...。内因,有脏气不和,郁结痰饮所致。有肝、心、脾、肺、肾之说。说见后。不内外因,疫疟,一岁之内,大小相似;鬼疟梦寐不详;瘅疟乍有乍已;食疟因饮食得之;劳疟因劳得之;母疟有母传染者也。李论 夏伤于暑,秋为 疟。暑者,季夏湿土。湿令不行则土亏矣,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。