...三十七、五脏五色死生 七卷 \ 经络类 一、人始生先成精脉道通血气行 二、十二经脉 三、十二经离合 四、十二经筋结支别 五、十五别络病刺 六、经络之辨刺诊之法 七、气穴三百六十五 八、孙络溪谷之应 九、气府三百六十五 十、项腋头面诸经之次 ...
...天行时气者也。《素问·脉要精微论》帝曰∶诸痈肿、筋挛、骨痛，此皆安生？岐伯曰∶此寒气之肿，八风之变也。帝曰∶治之奈何？歧伯曰∶此四时之病，以其胜治之愈也。《灵枢经·痈疽篇》云∶血脉荣卫，周流不休，上应星宿，下应经数。寒邪客于经络之中则血泣，...
...平按：此篇自篇首至“此其候也。黄帝曰：善”，见《灵枢》卷十二第八十一《痈疽篇》。又自篇首至“脏伤故死矣”，见《甲乙经》卷十一第九上篇。又自“黄帝曰：愿尽闻痈疽之形”至“此其候也。黄帝曰：善”，见《甲乙经》卷十一第九下篇。又自“黄帝问于岐伯...
...《内经》曰∶诸痛痒疮，皆属于心。盖心主血而行气，气血凝滞而发毒，治宜先辨阴阳。若肿 痛甚，烦渴饮冷，发热便闭，脉洪数而实者为阳证。虽严冬必用清凉，以解热毒。若不肿不痛，脉细恶寒，呕吐不食，泄泻盗汗，四肢厥冷，是为阴证。虽盛夏必用辛热，以助...
...卧也。（阳明为水谷之海，气逆不降，则奔迫而上，所以不得卧。）《下经》曰∶胃不和则卧不安。此之谓也。（《下经》，古经也。不安，反复不宁之谓。今人有过于饱食或病胀满者，卧必不安，此皆胃气不和之故。按∶上文所问不得卧而息无音者，义亦同此，故不复答...
...是疽，则宜速疗之。（《十书》）又曰∶夫疮肿之患，莫大乎痈疽。然而痈疽何以别之？经所谓荣卫稽留于筋脉之中，则涩不行，血脉不行，则阳气郁遏而不通，故生寒热，秽毒之气腾出于外，蓄结为痈，久而不散，热气乘之，腐化为脓，然而骨髓不焦枯，脏腑不伤败，可...
...《洪氏集验方》神授痈疽灵方唐吕西华遇胡僧，授此方，《沈存中良方》备载其事。白麦饭石（颜色黄白类麦饭者，曾作磨者尤佳。炭火烧赤，醋中浸之，十遍止，为末）白蔹末（与石等分） 鹿角（三二寸，截之。不用自脱者。凡带脑骨者，即非自脱。炭火烧之，烟尽...
...柳华（图）、叶、实，生琅邪川泽，今处处有之，俗所谓杨柳者也。《本经》以絮为华。陈藏器云∶华，即初发黄蕊也，子乃飞絮也。采无时。其枝、皮及根，亦入药。葛洪治痈疽肿毒妒乳等多用之。韦宙《独行方》∶主疔疮及反花疮，并煎柳枝叶作膏涂之。今人作浴汤...
...疾则气减，留则先后。（凡泻者宜疾。补者宜留，是补之与泻，有疾留先后之异也。）从虚去虚，补则有余。（从治虚之法以去虚，是补则有余也。此二节配合气味，所当仿之。）血气已调，形气乃持，是知血气之平与不平也，未知痈疽之所从生。成败之时，生死之期，有...
...相为表里，故为十二经。经络各生枝节，故为三百六十五节．气脉贯通，故皆合于五脏。其间各生虚实，则病有所居，随其所在皆可调之如下文也。）病在脉，调之血；（脉者血之府，脉实血实，脉虚血虚，故脉病者当调血也。）病在血，调之络；（《痈疽篇》曰∶血和则孙脉先...
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