...积累等相关。笔者认为，这个问题的根源在于临床处方用药的思维方式。 “十人十方”与“十人一方” 有学者指出，认识疾病在于辨“证”，“证”的精微之处，古人称为“机”，事物初露苗头带有机义。辨证论治主张辨病机、识证候、立治法、处方药，理法方药一体...
...（论一首 脉证三条 方五首）诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。师曰：诸痈肿，欲知有脓无脓，以手掩肿上，热者为有脓，不热者为无脓。肠痈之为病，其身甲错，腹皮急，按之濡，如肿状，腹无积聚，身无热，脉数，此为腹内有痈脓，薏苡...
...數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。是執切 (十) 數之具也。漢志。協於十。一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。是執切。七部。凡十之屬皆从十。...
...针砭刀割熏洗等法．另有传习谙练之人．士君子置而弗道．然而大证．断非外科之专门者．所能治也．薛氏医按．论之最详．然以六味丸八味丸补中益气汤十全大补汤归脾汤六君子汤异功汤逍遥散等剂．出入加减．若溃后虚证颇宜．其实是笼统套法．于大证难以成功．金匮...
...(形声。从心,如声。本义:恕道,体谅) 同本义 [kind-heartedness] 恕,仁也。——《说文》 彊恕而行,求仁莫近焉。——《孟子》 以心度物曰恕。——《声类》 以己量人谓之恕。——《贾子道术》 恕,明也。——《墨子经上》 ...
...国语辞典 多次衝擊，每次皆能衝破敵陣。形容作戰驍勇。 樂府詩集．卷八十五．雜歌謠辭三．隴上歌：「䯀驄父馬鐵鍛鞍，七尺大刀奮如湍，丈八蛇矛左右盤，十蕩十決無當前。」...
...柴胡、升麻。郁结伤脾而结核者，归脾汤兼神效栝蒌散。若为儿所吹而发肿 痛，须吮通揉散，否则成痈矣。若兼余证，亦当治以前法。若妇人郁怒伤肝脾而结核，不痒不痛，一二载始溃者，名曰乳岩，最难治疗。又治法曰∶若忿怒伤肝，浓味积热，以致气不行，窍不通，乳...
...十大洞天：小有清虚天、大有空明天、太玄总真天、三玄极真天、宝仙九室天、上玉清平山、朱明耀真天、金坛华阳天、左神幽虚天、成德隐玄天。 洞天，是指道家编造的所谓神仙居住的名山胜境。 《天地宫府图》云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙...
...作者：朱世杰 朝代：清 年份：公元1644～1911年 序 内消法一 艾灸法二 神火照法三 刀针砭石法四 围药法五 开口除脓法六 收口法七 总论服药法八 详论五善七恶救援法九 将息法十 外科症治方药 发背 脑疽 鬓疽 井口疽 疔疮 喉痹 ...
...［数］ (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和) 同本义 [ten] 十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》 十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏...
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