...邪不退，则深入于腑，腑不退则深至于脏，故五脏六腑皆受病矣。邪盛于外则营卫不行，气竭于内则五脏不通，故六七日间致死也。善治此者，必不使其邪入内，亦必不使其脏气竭，知斯二者，近于神矣。愚按∶伤寒传变，止言足经，不言手经，其义本出此篇，如上文六节...
...肌表，或斑或汗，然后脱然而愈，伤寒下后无有此法。虽曰终同，及细较之，而终又有不同者矣。或曰∶伤寒感天地之正气，时疫感天地之戾气，气既不同，俱用承气，又何药之相同也？曰∶风寒疫邪，与吾身之真气，势不两立，一有所着，气壅火积，气也，火也，邪也，...
...凡感四时六淫之邪．而病身热者．今人悉以伤寒名之．是伤寒者．热病之总名也．其因于寒者．自是正病．若夫因暑因湿．因燥因风．因六淫之兼气．或非时之戾气．发为风温、湿温、温病、寒疫等症．皆类伤寒耳．病热虽同．所因各异．不可概以伤寒法治之．且伤寒正...
...凡感四时六淫之邪．而病身热者．今人悉以伤寒名之．是伤寒者．热病之总名也．其因于寒者．自是正病．若夫因暑因湿．因燥因风．因六淫之兼气．或非时之戾气．发为风温、湿温、温病、寒疫等症．皆类伤寒耳．病热虽同．所因各异．不可概以伤寒法治之．且伤寒正...
...谷．胃阳已亡矣．身疼痛．邪在表也．虽表里皆困．然脏气内虚．无以为散邪之地．故必先温其里．里气固而身痛未除．表未解也．再当治表．不然．表邪内入而增患矣．伤寒大下后．复发汗．心下痞．恶寒者．表未解也．不可攻痞．当先解表．表解乃可攻痞．解表．宜...
...北方地浓天寒．人之禀气亦浓．风寒所感．只在本经留连．故多太阳正病．若大江以南．地势卑．天气暖．人禀薄．一感外邪．即从太阳而入阳明少阳．或从太阳而入太阴少阴．总属太阳兼症．不得以太阳正病治之．太阳阳明．太阳少阳．太阳兼肺．太阳太阴．太阳少阴...
...之事，乃邪疫从入之门，受病之总，人自不识耳。篇中大意，谓人之鼻气通于天，故阳中雾露之邪为清邪，从鼻息而上入于阳，入则发热头痛项强颈挛，正与俗称大头瘟，虾蟆瘟之说符也。人之口气通于地，故水土之邪，为饮食浊味，从口舌而下入于阴，入则人必先内栗，足...
...邪不退，则深入于腑，腑不退则深至于脏，故五脏六腑皆受病矣。邪盛于外则营卫不行，气竭于内则五脏不通，故六七日间致死也。善治此者，必不使其邪入内，亦必不使其脏气竭，知斯二者，近于神矣。愚按∶伤寒传变，止言足经，不言手经，其义本出此篇，如上文六节...
...也，善治此者，必不使其邪入内，亦必不使其脏气竭。知斯二者，近于神矣。止言足经，不言手者，以伤寒为表邪，欲求外症，但当察于周身，而周身上下脉络，惟足六经则尽之矣，手经无能遍也。且手经所至，足经无不至者，故但言足经，则其左右前后阴阳诸证，无不可...
...自叙 上卷 原病 温疫初起 传变不常 急证急攻 表里分传 热邪散漫 内壅不汗 下后脉浮 下后脉复沉 邪气复聚 下后身反热 下后脉反数 因证数攻 病愈结存 下格 注意逐邪勿拘结粪 蓄血 发黄 邪在胸膈 辨明伤寒时疫 发斑战汗合论 战汗 自汗...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
