...孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生...
...为兴下帙九十三。 起绍兴九年二月，尽三月。 二月赵士亻�为朝陵使兵部侍郎张焘副之。 召吕颐浩陈规仇�张孝纯孟庾赴行在。 张孝纯自守太原城陷不能全栉尝为刘豫伪丞相上曾密召孝纯与李邺李俦等能束身归国待之如初孝纯不从豫废金人留孝纯於京师至是诏...
...将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也①。 ①在师中古，承天变也：语出《易经·师》卦（卦名讲释见前第二十六计注）。本卦九二，《象》辞：“在师中吉，承天宠也”是说主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。 此计运用此象...
...死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之...
...打算 plan;intend;contemplate 作计何不量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 作计乃尔立。 国语辞典 籌劃、打算。 樂府詩集．卷七十三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻：「舉言謂阿妹：『作計何不量，先嫁得府吏，後嫁得...
...指计谋的实现十分神速。 《新唐书·孙伏伽传》：“陛下举晋阳，天下响应，计不旋跬，大业以成。”...
...《孙子兵法》的“始计篇”讲了兵家的“十二诡道法”，其中第二条叫“用而示之不用”、“笑里藏刀”之计，是对孙子这一谋略思想的具体化。 使用笑里藏刀一计，要根据对方指挥员的特点加以区别对待，对妄自尊大者，再增加他的傲气；而对心怀畏惧者，要充分...
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