...夫明察“六主”，以观君德。审惟“九风”，以定国常。探其“四乱”，核其“四危”，则理乱可知矣。 何谓“六主”？ 荀悦曰：“ 体正性仁，心明志同，动以为人，不以为己，是谓‘王主’(议曰：王主者，谓天姿仁德。)； 克己恕躬，好问力行，动以从义，...
...，滋木清风而泻热，附子暖水土以荣肝木也。下血之家，风木郁遏，未尝不生燥热，仲景所以用胶、地、黄芩。而风木郁遏，而生燥热，全由水土之湿寒，仲景所以用术、甘、附子。盖水土温暖，乙木荣畅，万无风动血亡之理。风淫不作，何至以和煦之气，改而为燥热哉！...
...《备急千金要方》理中散治老年羸劣，冷气恶心，食饮不化，心腹虚满，拘急短气，霍乱呕逆，四肢厥冷，心烦气闷流汗，扶老方。麦门冬 干姜（各六两） 人参 白术 甘草（各五两） 附子 茯苓（各三两）上七味治下筛，以白汤三合服方寸匕。常服将蜜丸如梧子...
...惊痫。理咳嗽。固崩带。止血晕血痢血淋。舌血鼻血。暨转胞不通。及涂疮疥。入膏敷毒。治皆有效。（时珍曰。发者血之余。埋之土中。千年不朽。煎之至枯。复有液出。误食入腹。变为瘕虫。 治服饵。令发不白。此正神化之应验也。）然总皆属通关开窍。散瘀生新之品...
...十补、归脾不效，及久病血郁，致食减损胃而生虚风，理宜归、地、枣、胶以养阴，参、草、 、术以调胃，艾、防、芍药以定风。药行身热，外加清品凉其血。凉过身寒，更益补剂暖其血，务使五脏和谐，然后心有所生，脾即统之。脾有所生，肺即行之。肺有所生，肾即...
...夫血痘者，是先气损而气不至，则五日前，血载毒入炮炽脏腑而为内攻，如硕果之腐仁矣，世无可治之理。陷痘者，是气至不满，不能续其后来，是以七日之后，血悖不附而毒不化浆乃为外剥，如佳水之无肤矣、然气至虽为不满。若血附有力，辅翊得人，虽功亏一篑于九...
... 治血即以治水, 蓋在下焦, 則血海膀胱, 同居一地, 在上焦, 則肺主水道。 心主血?, 在軀殼外, 則汗出皮毛, 血循經?, 一陰一陽, 皆相聯屬, 吾於水火血氣論己詳言之, 人必深知此理, 而後知治血理氣, 調陰和陽之法, 可以...
...[口]∶“血”( xuè)的口语读音(多单用) [blood]。如:鸡血;血块子;血沥沥(血淋淋);血唬零喇(血糊淋粒。血淋淋的);血胡同(血湖同。于人丛中杀出的血路);血糊突(流血很多,像粥样);血渌渌(鲜血淋漓);血心(忠心;热忱);...
...外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。 《水浒》第二十四回：“常言道：‘表壮不如理壮’，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什么？”...
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