...出自:五代冯延巳的《鹊踏枝·几日行云何处去》类型:抒情原文如下: 几日行云何处去?忘却归来,不道春将莫。百草千花寒食路,香车系在谁家树。 泪眼倚楼频独语。双燕飞来,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮。悠悠梦里无寻处。...
...国语辞典 和悅可愛的樣子。 元.秦𥳑夫.趙禮讓肥.第一折:「我陪著個笑臉兒,百般的喜洽。」...
...中医基础理论中明确指出,“喜、怒、思、悲、恐”五志,分别对应心、肝、脾、肺、肾。五种情志适当,对五脏保健十分有益;情志太过,就会损伤到与之相对应的内脏。悲伤情绪容易伤肺,因此,秋冬养肺应该少悲伤,多开心地笑笑。 “五行”之说指出,心属火,...
...论曰内经谓神有余则笑不休,盖心脏神,在声为笑,在志为喜。今心气实则神有余,神有余则阳气越,所以有善笑之证。治心实热,惊悸喜笑,心神不安。玄参汤方玄参 白薇 茯神(去木) 山栀子仁 羚羊角(镑各八两) 石膏(碎五两) 人参(一两半) 生地上...
...夏朝末年的妹喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。公元前十八世纪,夏桀发动大军,攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。有施部落在灭亡和屈膝之间,施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妹喜”。 妹喜有三...
...德清陈云瞻尚古《簪云楼杂说》载:先达李其姓,归德府鹿邑人也,世为农家。癸卯获隽于乡,伊父以喜故,失声大笑,乃春举进士,其笑弥甚,历十年擢谏垣,遂成痼疾,初犹间发,后宵旦不能休,大谏甚忧之,从容语太医院某,因得所授,命家人绐乃父云“大谏已殁...
...论曰内经谓神有余则笑不休,盖心脏神,在声为笑,在志为喜。今心气实则神有余,神有余则阳气越,所以有善笑之证。治心实热,惊悸喜笑,心神不安。玄参汤方玄参 白薇 茯神(去木) 山栀子仁 羚羊角(镑各八两) 石膏(碎五两) 人参(一两半) 生地上...
...而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。” 《尚书》上说:“桀云‘天之有日,犹吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣” 《国语·晋语一》说:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”(这是最早关于妺喜的记载,在这里...
...《素问》宣明五气篇曰∶精气并于心则喜。阴阳应象大论曰∶在藏为心,在声为笑,在志为喜。调经论曰∶心藏神,神有余则笑不休。然乐不可极,极则终凶。《灵枢》本神篇曰∶喜乐者,神惮散而不藏。又曰∶肺喜乐无极则伤魄。《素问》天元正纪大论曰∶少阴所至为...
...德清陈云瞻尚古《簪云楼杂说》载:先达李其姓,归德府鹿邑人也,世为农家。癸卯获隽于乡,伊父以喜故,失声大笑,乃春举进士,其笑弥甚,历十年擢谏垣,遂成痼疾,初犹间发,后宵旦不能休,大谏甚忧之,从容语太医院某,因得所授,命家人绐乃父云“大谏已殁...
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