...伤寒论云．用粳米．不熟稻米是也．）案圣济总录．知母汤．治温疟骨节疼痛．时呕朝发暮解．暮发朝解．（即本方．）活人白虎加苍术汤 治湿温多汗．于白虎汤中．加苍术三两．（此方出伤寒微旨．亦仿金匮白虎加桂汤．）疟多寒者．名曰牡疟．蜀漆散主之．（程作牝...
...一日一发、间日一发、一日两发，与夫子后午前、午后子前，先寒后热，先热后寒，但寒不热之牝疟，但热不寒之瘅疟，此在阴在阳、邪深邪浅之分，理虽渊微，不甚费解，医如四诊具备，自能得其巅末。治法∶无汗要有汗，散邪为主。有汗要无汗，扶正为主。以青皮饮、...
...，以伤于暑热，名曰瘅疟。病者寒热身重，骨节烦疼，胀满， 自汗，善呕，因汗出复浴，湿舍皮肤，及冒雨湿，名曰湿疟。病者寒多不热，但惨戚振栗，病以时作，此以阳虚阴盛，多感阴湿，阳不能制阴，名曰牝疟。五种疟疾，以外感风寒暑湿，与卫气相并而成。治之各...
...解剖名称。口的又称。《礼记·月令》：“修键闭，”郑玄注谓：“键，牡也；闭，牝也。”孔颖达又注“牝”字云：“凡锁器，……受者谓之牝。”因为口是“受者”，故称牝户。或谓《大戴礼记·易本命》有“丘陵为牡，溪谷为牝。”口是一如溪谷之有孔下陷者，...
...，以伤于暑热，名曰瘅疟。病者寒热身重，骨节烦疼，胀满， 自汗，善呕，因汗出复浴，湿舍皮肤，及冒雨湿，名曰湿疟。病者寒多不热，但惨戚振栗，病以时作，此以阳虚阴盛，多感阴湿，阳不能制阴，名曰牝疟。五种疟疾，以外感风寒暑湿，与卫气相并而成。治之各...
...，则不可以此法治之，当以饮食撙节，调理消息止之，盖初病以治邪为急，久病以养正为主也。其它瘅疟，即『内经』所谓但热不寒之瘅疟也；温疟，即『内经』所言先伤于风，后伤于寒，热多寒少之温疟也；牝疟，即『内经』所言先伤于寒，后伤于风，寒多热少之寒疟也...
...通真玄牝是灵关玄门者，神庐也。牝门者，大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。不悟修生事更难若不悟玄牝门，行持修生之理与精神为关钥。即修生之事，无所可着也。浪紧溯流动用到初行持者，乘舟溯流，功用...
...吴 二十五岁 癸亥七月十六日 但寒不热，似乎牝疟，然渴甚脉数，皮肤扪之亦热，乃伏暑内发，新凉外加，热未透出之故。仍用苦辛寒法。加以升提。杏仁泥（三钱） 天花粉（二钱） 蔻仁 滑石 浓朴（二钱） 青蒿（一钱） 苡仁 藿香郁金（二钱） 黄芩（...
...如此者。惟用白虎汤以治阳邪。而加桂枝以通营卫。斯阴阳和。血脉通。得汗而愈矣。至于伤寒前热未除而复感风寒。脉阴阳俱盛之温疟。与其脉如平者。迥乎不同也。疟多寒者。名曰牝疟。蜀漆散主之。邪气内藏于心。则但热而不寒。是为瘅疟。邪气伏藏于肾。故多寒而...
...太阳阳明之经．日久不传．针之既夺其传路．复泻其余邪．如伤寒三阳经之例．故并亦可针也．至若弦迟而紧者．紧为寒邪凝敛．迟为真阳衰息．弦又为卫气削弱之诊．是三阳部竭．而寒邪中之．不能根据脏腑经络之阳以化热．即经所谓牝疟寒疟之类．灸之者．以外火暖其...
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