...《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三材之道也。 道有变动,故曰爻;爻有等,故曰物;物相杂,故曰文;文不当,故吉凶生焉。...
...交常,为入交定日及余。各如中日已下者,为月入阳历;已上者,去之,余为月入阴历。 ○阴阳历 以其爻加减率与后爻加减率相减,为前差。又以后爻率与次后爻率相减,为后差。二差相减,为中差。置所在爻并后爻加减率,半中差以加而半之,十五而一,为爻末率,...
...内固性命,外化五金。乃知修行不二,至药无双,天人合道,理契自然。非阴不生,非阳不成,还丹交媾,不出于水,火金木土,犹即符应候,丹自成矣。丹基在一,但辨得真铅真汞二物。真阴真阳,大道也。故托易象,药不须斤,立三百八十四铢。象月两弦,上下对望。...
...盛大之志。“光明被云遮掩”,不可成就胜任大事;“右臂折断而无为慎守”,最终得不到重用或不可能有所作用了。“光明遭到云的蒙蔽”,是说九四爻所居的爻位不当;“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”,说明由于蒙蔽而出现昏暗;“但若遇到明主赏识”,行动...
...《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信;君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑。 《中孚卦》的第一爻位(初九)“能安守诚信,可以获得...
...故假设问端,而曰“何”。 (2)统论一卦功用之体。(明,辩也。)辩卦体功用“所由之主”,立主之义,义在一爻,明,辩也。 (3)万物是“众”,一是“寡”。“众不能治众,治众者”,至少以治之也。 (4)“天下之动”,动则不能自制,制其动者,贞之...
...《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。 《易·复》:“反复其道,七日来复。” 今微论西洋教宗如何,然而~,必有人焉聚其民而耳提面命之,…… ◎严复《原强》...
...药质体(PS)是药物通过共价键与脂质结合后,在介质中由于溶解性质的改变而自动形成的胶体载药系统。它以超细小的囊状、胶囊或聚集体存在,一般粒径在10~1000毫微米范围之间,因此与SLN(固体脂质纳米粒)应同样属于毫微粒范畴。但是PS与普通...
...国语辞典 易卦中的爻辭與象辭的合撰。 易經.繫辭下:「爻也者,效此者也;象也者,像此者也。爻象動乎內,吉凶見乎外。」 易經各卦的六爻所顯示的形象,引申為形跡、跡象。 儒林外史.第二十一回:「浦郎恐他走到庵俚,看出爻象。」...
...䒞藩也。从艸尋聲。𧂇,蕁或从爻。徒含切 (蕁) 䒞蕃也。今本篆文無彡。誤。䒞當是本作冘。俗加艸。本艸作沈燔。說爾雅者謂卽今之知母。从艸。𢒫聲。𢒫各本作尋。誤。徒南切。古音在七部。 (𧂇) 𧀷或从爻。...
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