...主之.此阳经热邪扰于阴分而厥也.盖四逆.有寒热之分.胃阳不敷于四肢为寒厥.阳邪内扰于阴分为热厥.寒则下利清谷.热则泄利下重.故用芍药枳实以清泄之.柴胡以升散之.则升降利.而厥逆诸症自解矣.以上三条.皆阳经热邪传里.但不转属阳明.故不用承气....
...时疫初起,邪气盘踞于中,表里阻隔,里气滞而为闷,表气滞而为头疼身痛。因见头疼身痛,往往误认为伤寒表证,因用麻黄、桂枝、香苏、葛根、败毒、九味羌活之类,此皆发散之剂,强求其汗,妄耗津液,经气先虚,邪气不损,依然发热。更有邪气传里,表气不能通...
...,乃天令严寒,水冰地冻,而成杀厉之气,人触犯之,实时而病者,名为正伤寒。其不即病,寒毒藏于肌肤,至春而发者,为温病。至夏而发者,为热病。古人均为之伤寒也。然伤寒从表入里,必次第而传,如发于一二日间,便觉头项痛,腰脊强,发热恶寒,尺寸俱浮,乃...
...玩到子时,重行梳装一番,再进坤宁宫去见皇后。那皇后富察氏,见了嫂子,也十分亲热。有留她住在宫里,姑嫂两人,同床睡着,说说笑笑。在富察氏还睡在鼓里,不知她嫂子和皇帝结下如此深厚的恩情,反时时把嫂子传进宫来,叙家人的礼。这董额氏自从和皇帝有了...
...再论三焦不从外解,必致里结。里结于何?在阳明胃与肠也。亦须用下法,不可以气血之分,谓其不可下也。惟伤寒热邪在里,劫烁津液,下之宜猛;此多湿热内抟,下之宜轻。伤寒大便溏,为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,乃为无湿,始不可再...
...表邪已解,表汗已多,热邪传里,里有结热,宜清里。故心烦多汗不得卧者,宜用黄连阿胶汤。恶热多汗,唇焦消水者,宜人参白虎汤。神志不清,脉沉数大者,宜陶氏导赤各半汤。口渴舌刺,潮热便闭者,宜凉膈散。赤 已透,多汗烦热者,宜化 汤。肠胃热结,大便...
...表邪已解,表汗已多,热邪传里,里有结热,宜清里。故心烦多汗不得卧者,宜用黄连阿胶汤。恶热多汗,唇焦消水者,宜人参白虎汤。神志不清,脉沉数大者,宜陶氏导赤各半汤。口渴舌刺,潮热便闭者,宜凉膈散。赤 已透,多汗烦热者,宜化 汤。肠胃热结,大便...
...有再表再里.或再表里分传者.医家不解.反责病患不善调养.以致反复.病家不解.反咎医师疏于救治.彼此归怨.胥失之矣.不知病势之当然.其气性如此.邵评∶疫症是秽浊之邪.不正之气.伏膜原而布三焦.其邪之或结或开.或表或里.本无一定.故多表而再表...
...正法.若阳邪传里.热邪攻于肠胃.而变下利脓血者.重症也.然亦有寒热之分.盖邪至三阴.为日已久.实者则从阳化热.虚者则从阴化寒矣.如少阴下利.用猪苓汤者.从阳化热也.用桃花汤者.从阴化寒也.辨症之法.以脉数有力为热.脉缓无力为寒.舌燥口渴属热....
...正法.若阳邪传里.热邪攻于肠胃.而变下利脓血者.重症也.然亦有寒热之分.盖邪至三阴.为日已久.实者则从阳化热.虚者则从阴化寒矣.如少阴下利.用猪苓汤者.从阳化热也.用桃花汤者.从阴化寒也.辨症之法.以脉数有力为热.脉缓无力为寒.舌燥口渴属热....
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