...入中指外间。其支者，别跗上，入大指间，出其端，而交于足太阴经。恶人与火，闻木音惕然而惊，独闭户塞牖而处，上高而歌，弃衣而走，义详《素问》脉解、阳明脉解。骭，胫骨也，足阳明自膝膑而下胫外，故病骭厥。中指不用，即大指之次指也。脾足太阴之脉，起于...
...咽，出于口，上頞（出页），还系目系，合于阳明也。此足阳明之经别入者。足太阴之正，上至髀，合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中，此为三合也。足太阴与足阳明为表里，至髀上而合阳明，此为三合也。手太阳之正，指地，别于肩解，入腋，走心，系小肠也。此...
...黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五腧之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔狭之度，浅深之状，高下所至，愿闻其解。岐伯曰：请言其次也。十二经络之所终始，十二经之起止也。络脉之所别处，经别之十五络脉...
...上角与太角同，谷麻，畜犬，果李，足厥阴，脏肝，色青，味酸，时春。此明阴阳二十五人之义。文多错误，难可强解。...
...外，分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚，聚则排分肉而分裂也，分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。此内不在脏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故命曰周痹。故刺痹者，必先切循其下之六经，视其虚实，及...
...风论使人佚凓而不能食。新校正云：详佚凓，全元起本作失味，《甲乙经》作解（亻亦）。痹论阳遭阴，故为热。王本作故为痹热。新校正云：遭，《甲乙经》作乘。寒则急。旧本急皆作虫。王冰注云：谓皮中如虫行。新校正云：按《甲乙经》虫作急。痿论各以其时受气...
...初校、排版：泥巴匠（http://blog.sina.com.cn/arfanx）《素问悬解》校对：风马牛鱼二校，万里天三校《灵枢悬解》校对：阿伦二校，福田心耕三校《伤寒悬解》校对：写意二校《金匮悬解》校对：浪海盲龟二校《伤寒说意》校对：...
...拜，取足心者使之跪。寒府，寒气聚会之所。膝解，见下文。骨节断解之处也。营，窟也，其地当足少阳之阳关。足少阳之脉，自头走足，下颈入缺盆，由胸胁而行膝外。膝腘者，机关之室，寒湿流注之壑。寒阻经络，少阳上逆，头脉臃肿，结为瘰疠，瘰疠溃烂，经脉穿漏...
...而恐惧，阳气盛则梦大火而燔焫，阴阳俱盛则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕。甚饥则梦取，甚饱则梦予。肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐俱、哭泣、飞扬，心气盛则梦善笑、恐、畏，脾气盛则梦歌乐，身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立...
...遥遥二千年中，死于兵荒刑戮者十之一，死于医药服食者十之九。天地之大德曰生，庸妄之大憞曰杀，天地之善生，不敌庸妄之善杀也，仁人君子，能无恸乎！来者悲生灵之毒祸，伤今古之奇冤，未得晏然自已也。丙子五月，《灵枢解》成。岐黄而后，难《灵》、《素》者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
