五百卷 第八_《扬子法言》

...不听,去而之楚。”翟氏四书考异云:“此事在定公时,韩非作‘哀公’,误也。(按:后汉书冯衍传章怀太子注引韩子,“遗哀女乐”作“鲁公”,“哀公新乐之”作“鲁君乐之”,“以女乐六遗哀公”作“以女乐遗鲁”,惟“哀公乐之”同今本。)其云谏而不听乃去...

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十一 五百卷第八_《法言义疏》

...楚。”翟氏四书考异云:“此事在定公时,韩非作‘哀公’,误也。(按:后汉书冯衍传章怀太子注引韩子,“遗哀女乐”作“鲁公”,“哀公新乐之”作“鲁君乐之”,“以女乐六遗哀公”作“以女乐遗鲁”,惟“哀公乐之”同今本。)其云谏而不听乃去,则是当归...

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卷 上 辨惑〔一〕第五_《陆贾新语注释》

...曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣。’”俞樾曰:“按此引论语,与今本不同,句末有‘夫’字,则‘已矣夫’三字为句,翟氏作论语考异引此文不连‘夫’字,疏矣。按下文云:‘言道因权而立,德因势而行,不在其位者,则无以齐其政,不操其柄者,则无以制其...

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卷九_《宋朝事实》

...初置大理寺,命李清臣为记,清臣以谓 王者立政以诏天下,必辞尚体要,则书为近,乃仿古立言所以导事者,词噩奇 甚。其载上训之略曰:“五教未训,五法亟下,是曰暴民,治用弗格。以成上德。” 意先教后刑之叙。上曰:“卿言逼近经诰。” 内侍省。...

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卷十二_《续资治通鉴长编》

...普宴客,者不通,恕怒而去。普聞之,亟使人謝焉,恕遂去不顧,普由是憾恕。及上為審肇擇佐貳,普即請用恕,光義留之弗得。居澶州幾二年,竟坐法誅,投其尸於河。恕家人初不知也,偶於中流得其尸,朝服故在,後數日,乃知恕所以死。人謂恕罪不至此,普實報...

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卷 五 十 五_《唐会要》

...使。 萬歲通天元年。侍御史徐有功上疏曰。陛下所令朝堂受表設匭投狀。空有其名。竟無其實。並不能正直。各自防閑。延引歲時。拖曳來去。叩不聽。撾鼓不聞。抱恨銜冤。吁嗟而已。至誠所感。和氣必傷。豈不由受委任者不副天心。是陛下務使直申其冤。是有司務...

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職官典 第 二 十 七_《通典》

...以陰禮教六宮。人、掌守王宮。寺人。掌王之內人及女宮。戰國時,有宦者令。趙有宦者令繆賢是。秦少府屬官有中書謁者令、丞。又有將行、衛尉、少府各一人。並皇后卿。漢景帝中元六年,改將行為大長秋。顏師古曰:「秋者,收成之時,長者,恆久之義,故以為...

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卷 第 二 十 三_《后汉纪校注》

...「趙鞅以晉陽叛」,未嘗義之。後因韓、魏之請,鞅盟于公宮,亦無清君側之舉。春秋三傳均不見,未知陳蕃何據。 〔二〕范書作「突入承明門」。通鑑從范書。 〔三〕御覽卷三五二引漢南記曰:「陳蕃等欲除諸黃門,謀泄,寺之黨於宮中詐稱驚,云外有反者。蕃奔...

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卷二十五·器物部_《初学记》

...盛,殷夫妇叩殡,火灾遂越烧东家。 赋【西晋潘尼《火赋》】形生于未兆,声发于无象;寻之不得其根,听之不闻其响;来则莫见其迹,去则不知其往。似大道之未离,而元气之氵养。故能博赡群生,资育万类;盛而不暴,施而不费;其变无方,其用不匮。钻燧造火,...

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雍正上谕 吕留良怎么得罪了圣祖皇帝在天之灵,而落致戮尸枭首的下场_《大义觉迷录》

...昏庸,不知道一点警惕;其实这是上天的英明洞察,不允许有一点隐藏,好像有神鬼驱使的一样,终久使逆贼的阴谋彻底暴露于今天,使逆贼吕留良的遗毒,不致于漏网而逃脱上天对他的惩罚。 以前对于曾静逆书一案,朕所以对他一一剖白清楚的原因,是因为自朕即位...

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