...有作有止,如潮水之来,不失其期,一日一发。(热者,火也。火气所在之经,必乘本经气旺之时而发,如心经热则潮于午,肾经热则潮于子之类,已详发热门。)若日三五发,即是发热,不名潮热矣。潮热有虚有实,伤寒日晡潮热,胃实也,已详《伤寒论》。余症潮热...
...潮热者,如潮水之有准,而不失其时。但热不寒,不若似疟,先寒后热,尚有表症者。发作有时,不若发热壮热烦热常热不休者。杂症潮热,有实有虚。外感潮热,惟以阳明肠胃,积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法,以里症多也。然又有分别,发于寅卯二时,先有...
...伤寒著作。又名《陶氏伤寒全书》。六卷。明·陶华约撰于十五世纪中期。此系陶氏所撰六种伤寒著作,每种列为一卷。①《伤寒琐言》:乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录;即名“琐言”,自非系统工作。②《伤寒家秘的本》:重点论述伤寒若干病证以及风温、湿温、...
...伤寒著作。又名《陶氏伤寒全书》。六卷。明·陶华约撰于十五世纪中期。此系陶氏所撰六种伤寒著作,每种列为一卷。①《伤寒琐言》:乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录;即名“琐言”,自非系统工作。②《伤寒家秘的本》:重点论述伤寒若干病证以及风温、湿温、...
...伤寒之病,非比杂科,乃大方脉之首务也。其间脉理精深,艮震无常,死生反掌,甚所难明。苟或有称治伤寒者,未免羊质虎皮,然则名节虚隆,而实德则病矣。余早年盲学,昏昏如蝇触牖,后得汉长沙张仲景先师治法,所得石函遗着,名曰《遗芳嘉秘》,玩而诵之,以...
...短气者,呼吸短促而不能相续也。《千金方》云少气不足以息也。《金匮要略》曰∶短气不足以息者,实。大抵心腹胀满而短气者,邪在里而为实。心腹濡满而气短者,邪在表而为虚。又有停水心下,亦令短气,随证攻治,无不愈矣。短气潮热,腹满而喘,此为外欲...
...汉东王先生《家宝》∶小儿发热,早晚两度者,谓之惊热,世呼为潮热。汉东王先生《家宝》潮热病证∶小儿潮热,盖因血气壅盛,五脏生热熏发于外,故令发热。大体与温壮相类,或夹伏热,或带宿寒。夹伏热者,大便黄而臭;带宿寒者,大便白而有酸气。皆缘脏腑...
...伤寒之病,非比杂科,乃大方脉之首务也。其间脉理精深,艮震无常,死生反掌,甚所难明。苟或有称治伤寒者,未免羊质虎皮,然则名节虚隆,而实德则病矣。余早年盲学,昏昏如蝇触牖,后得汉长沙张仲景先师治法,所得石函遗着,名曰《遗芳嘉秘》,玩而诵之,以...
...疼痛,其可名为有表,复为有里之证耶?然仲景《伤寒》一书,人但知为方家之祖,而未解作秦汉文本观,故于大经大法之意反有疑似。而后世赖其余泽者,往往类辑伤寒方论,其间失其本义及穿凿者亦有之,矧以杂病为论,但引其例者乎?...
...明代医家(1369-约1450年)。字尚文,号节庵、节庵道人。余杭(今属浙江)人。习儒精医,于伤寒尤有研究。着有《伤寒六书》(又名《陶氏伤寒六书》)六卷(1445年),流行较广,颇有影响。此外,尚着有《痈疽神秘验方》、《伤寒点点金书》、《...
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