...無穿窬之心』，推之至於『以不言餂』之類；自『無欲害人之心』，推之舉天下皆在所愛 。至如一飯以奉親，至於保四海，通神明，皆此心也。」宇。 先生問：「大學看得如何？」曰：「大綱只是明明德，而著力在格物上。」曰：「著力處大段在這裏，更熟看，要見血...
...底意思在裏面牽 繫。要去做好事底心是實，要做不好事底心是虛。被那虛底在裏面夾雜，便將 實底一齊打壞 了。」賀孫。 詣學升堂云云，教授請講說大義。曰：「大綱要緊只是前面三兩 章。君子小人之分，卻在『誠其意』處。誠於為 善，便是君子，不誠底便是...
...曾孫是若。 又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。 又如也。《書·盤庚》若網在綱。 又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。 又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，...
...曾孫是若。 又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。 又如也。《書·盤庚》若網在綱。 又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。 又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，...
...曾孫是若。 又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。 又如也。《書·盤庚》若網在綱。 又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。 又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，...
...。諸水者、澇水、滈水、潏水。从水。勞聲。魯刀切。二部。史、漢、文𨕖皆作潦。惟封禪書正作澇。按今用爲旱澇字。...
...撰蒼龍宮新溪銘云：新宮宏宏，崇軒䡾䡾。 又宏父，官名。《書·酒誥》宏父定辟。《註》事官司空也，主制其疆界，以定法也。 又《岳珂·追感詩》心術參堯運，規模紹漢宏。 又《正字通》宏與谹閎洪通。《前漢·司馬相如傳》崇論谹議。《史記》作閎。《揚雄傳...
...〔古文〕媿𥆞《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤齒九切，犨上聲。《說文》可惡也。《詩·小雅》日有食之，亦孔之醜。《傳》醜，惡也。《左傳·文十八年》醜類惡物。《註》醜，亦惡也。《前漢·項羽紀》項王爲天下宰不平，今盡王故王於醜地。 又《釋名...
...〔古文〕媿𥆞《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤齒九切，犨上聲。《說文》可惡也。《詩·小雅》日有食之，亦孔之醜。《傳》醜，惡也。《左傳·文十八年》醜類惡物。《註》醜，亦惡也。《前漢·項羽紀》項王爲天下宰不平，今盡王故王於醜地。 又《釋名...
...隆、赤巴、培根為藏語音譯，漢譯有譯為“气、膽、痰”者，有譯為“气（或風）、火、粘液（或水和土者）”，即所謂的三因。三因學說是藏醫學的理論核心之一。 ◆隆，是人体的一种動力，与中醫的“气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其...
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