...《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切，𠀤音電。堂高大者。《初學記》《倉頡篇》殿，大堂也。商周以前，其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿。歷代殿名或沿或革，惟魏之...
...《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切，𠀤音電。堂高大者。《初學記》《倉頡篇》殿，大堂也。商周以前，其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿。歷代殿名或沿或革，惟魏之...
...意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。 又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。 又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大...
...」東園匠，官名，主作陵內器物，屬少府。大唐無。 國子監祭酒司業丞主簿國子、太學、廣文、四門、律學、書學、算學等博士助教等 孫卿在齊為三老，稱祭酒。胡廣曰：「凡官名祭酒，皆一位之元長。古者，賓得主人饌，則老者一人舉酒以祭地。」故以祭酒為稱。漢...
...、豪牛、豪羊。《註》豪，猶髭也。髭馬如馬，足四節皆有毛。豪羊似髦牛。 又《玉篇》俊也。《正韻》英也。《孟子》若夫豪傑之士。《淮南子·泰族訓》智過百人者，謂之豪。《前漢·武帝紀》選豪俊，講文學。 又《廣韻》俠也。《史記·信陵君傳》平原君之遊徒...
...護此童心而使之勿失焉耳，非若學者反以多讀書識理而反障之也。夫學者既以多讀書識義理障其童心矣，聖人又何用多著書立言，以障學人為耶？童心既障，於是發而為言語，則言語不由衷；見而為政事，則政事無根柢；著而為文辭，則文辭不能達；非內含以章美也，非篤...
...。《中庸》尊德性而道問學。 又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。 又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。 又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。 又《字彙...
...。《中庸》尊德性而道問學。 又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。 又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。 又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。 又《字彙...
...：「大綱也是如此。然就裏面詳細處，須要十分透徹 ，無一不盡。」淳。 或講論語，因曰：「聖人說話，開口見心，必不只說半截，藏著半截。學者觀書 ，且就本文上看取正意，不須立說別生枝蔓。唯能認得聖人句中之意，乃善。」必大。 聖人之言，雖是平說，...
...大事，當一面。 又《韻會》相背曰面。《史記·項羽紀》馬童面之。《註》如淳曰：面，不正視也。《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。 又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。《註》師古曰...
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