...宣素不知医,辛丑岁初夏,先君篴楼公抱恙,群医束手。迁延三阅月,势益剧。适明府龚木民以《四圣心源》一帙见示,宣受而卒读之,叹其说理精当,实为医学善本。急与医者议,仿其意制方,以希一效。而疾已大渐无及,窃恨是书之不早见也!因念人子,当父母康强...
...八专日见前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子,而无丁未,六十甲子,独此干支同类,内甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自专禄旺为正,甲乙宜亥卯未寅月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,为秀气纯而不杂,主为人聪明有寿,平生少病,多好酒色,柱...
...国语辞典 比喻世外樂土或避世隱居的地方。 唐.李白.登金陵冶城西北謝安墩詩:「功成拂衣去,歸入武陵源。」 元.王實甫.西廂記.第一本.第一折:「春光在眼前,爭奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源。」...
...夫不取化源,而逐病求疗者,犹草木将萎,枝叶蜷挛,不知固其根蒂,灌其本源,而但润其枝叶,虽欲不槁,焉可得也!故《经》曰∶资其化源。又曰∶治病必求其本。又曰∶诸寒之而热者,取之阴;热之而寒者,取之阳,所谓求其属也。垂训谆谆,光如日月,无非专重...
...《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切,音元。《說文》水泉本也。《禮·月令》爲民祈祀山川百源。《註》衆水始出爲百源。 又水名。《水經注》沁水東與丹水合,水出上黨高都縣故城東北阜下,俗謂之源源水。 又姓。《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏,...
...宣素不知医,辛丑岁初夏,先君篴楼公抱恙,群医束手。迁延三阅月,势益剧。适明府龚木民以《四圣心源》一帙见示,宣受而卒读之,叹其说理精当,实为医学善本。急与医者议,仿其意制方,以希一效。而疾已大渐无及,窃恨是书之不早见也!因念人子,当父母康强...
...《示部》 10、示部:示:天垂象,见吉凶,所以示人也。从二。三垂,日月星也。观乎天文,以察时变。示,神事也。凡示之属皆从示。 11、示部:祜:上讳。 12、示部:礼:履也。所以事神致福也。从示从豊,豊亦声。 13、示部:禧:礼吉也。从示喜...
...《专部》 4516、专部:专:物初生之题也。上象生形,下象其根也。凡专之属皆从专。 ...
...同“ 遡流窮源 ”。 宋 周密 《齐东野语·道学》:“ 伊 洛 之學行於世,至 乾道 、 淳熙 間盛矣。其能發明先賢旨意,遡流徂源,論著講解卓然自爲一家者,惟 廣漢 張氏 敬夫 、 東萊 吕氏 伯恭 、 新安 朱氏 元晦 而已。”...
...亦作“溯流窮源”。 推寻原委。 廖仲恺 《再论钱币革命》:“是以欲知貨物本位錢幣所借而行之紙幣單位之購買力,第一步當溯源于其先所行幣制之下錢幣單位之購買力。若欲更進,則溯流窮源,至于原始以貨物爲交易媒介之第一例而止。”...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。