...法徒，膺兹冥�。然而教非域中之政，形�方外之仪，衣异国容，身无首饰，何以参�绅於下拜，厕笄总而长跪？愚谓绍法象贤，可以朝不屈节；毁形自绝，可以家无降礼。且同巢许之流，有异勋华之盛，付嘱之托，因循为善。既奉明敕，敢陈正议。谨议。 ◎ 郑钦泰 ...
...帝期（一作基）：谯宫诞而青气发祥，猗殿生而丹曦授彩。亦有御兰感梦，皇天之命伯�；翦叶开封，上帝之名太叔：咸跻未然之兆，并获将来之应，犹不能比踪神贶，埒美圣符，况�龙颜武肩，有含良之骨法；戴钤怀斗，似高密之容状？是故生而圣知，幼而聪达，敏给於...
...炼丹黄白、医疗占相，世之术艺，无所不解。”他曾经以针灸为人治病。� 同卷《法济传》说，陈隋间僧人法济，常常为人治病。“如有疹疾，咒水饮之，无不必愈。”这里是夸大了咒语的力量，但同以前举过的一些例子一样，我们可以相信，法济是懂得医学的。� 同书...
...庸识，辄轻似於扬庭。所冀曲逮恩波，时流咳唾。傥能分其斗水，济濡沫之枯鳞；惠以馀光，照霜栖之寒女。得使伏枥驽蹇，希骐骥而蹀足；窜棘翩�，排鸳鸾而刷羽。则捐躯匪吝，碎首无辞。虽复投报杨金，君子以之贻戒；效诚魏草，小人之所怀恩。轻渎威严，深惧履尾...
...春秋》，即杜预《释例》所载也；《广谥》，不著名氏；沈约书一卷；贺琛书四卷；扈蒙书一卷，皆祖述古法而增广之。琛字国宝，山阴人，梁尚书左丞。蒙字日用，幽州人，国初翰林学士。此书嘉�末编集，英宗初始上。 雁湖李氏跋：《六家谥法》二十卷，嘉�中，...
...日齐悬，阊阖与招提相拒。大哉神圣！无得而称。金紫光禄大夫行殿中监兼检校奉宸令琅琊县开国子王�，安住宝心，体解尘迹，思法桥之永固，愿圣寿之无疆。爰於七宝台内，敬造石龛阿弥��像一铺，相好圆明，威仪具足。金莲拥座，宝树低阴，同日月之光辉，若山河...
...贯鱼，本无�嫡之嫌，岂有轻妇之诮？今义绝傍私，虔恭正匹，而每事必言无仪�，设辞辄云轻易臣。又窃闻诸主聚集，唯论夫族。缓不足为急者法，急则可为缓者师。 更相扇诱，本其恒意，不可贷借，固实常辞。或云野败去，或云人笑我，虽云家事，有甚王宪，发口...
...文而安社稷，克固鸿图。巨等夙荷道慈，获逢昭运，徽功未著，宠泽已深，思虔斋洁之诚，仰报君亲之德。今属天官统序，木帝司方，当上元持戒之期，是下土精修之节。共赍法信，同诣灵坛，修玉笾金豆之仪，陈十极四华之礼。莲�散焰，续阳景以烛幽关；兰炷飘烟，御...
...内手於中，击之以举乐。 �状如伏虎，背上有二十七龃龉，碎竹以击其首，而逆戛之以止乐。宋仁宗明道时，礼官言：“�旧以方画木为之，外图以时卉则可矣，而中设一色非称也。先儒之说曰，有柄连底桐之。郑康成以为投椎其中撞之。今当创法垂久，用明制作之意，...
...天下文明。古有六寝，御兹一人；今也三朝，繇古是因。布大命於宣政，澹元心於紫宸。羲和弭节於通乾，望舒停景於观象。密勿旒�，臣人是仰；左黄阁而右紫微，命伊皋以为长。其下则�冠鱼服，良家茂族，厉禁非宜，金吾领之。其前则置两石以恤刑，张三侯以兴武。...
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