...《唐韻》《集韻》𠀤匹正切,同聘。《說文》娉,問也。聘,訪也。雖女耳分部,義通。 又《正韻》彼耕切,音浜。娉婷,美貌。...
....手足不分.莫辨男女.又出白汁斗余.三日.二子俱死.有舟人生子.身全无皮.人莫能晓.适吴门葛可久过.众告之.令就岸畔作一坎.置儿其中.以细土隔衾覆之.戒勿动.久而启衾视之.已生皮矣.盖其母怀妊舟中.久不登岸.失受土气故也.周恭曰.有怀胎即...
...告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮桊也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”...
...一人服水银僵死.微有喘息.肢体如冰.闻葛可久能治奇疾.求之.可久视之.曰.得白金二百两.可治.病家谢以贫不能重酬.可久笑曰.欲得白金煮汤.热浴其体耳.因向富家借得之.且嘱之曰.浴时如手足动.当来告我.有顷.手足引动.往告之.复谓曰.眼动及...
...单按、总按指切脉时用不同的手指候测脉象的方法。 【单按、总按】 切脉时用不同的手指候测脉象的方法。用一个手指按某一部的脉象称为单按,如诊寸部脉,用食指按之,其他两指微微提起。食、中和无名三指同时按寸、关、尺三部脉,称为总按。常配合而用。...
...,澇水、滈水、潏水。从水勞聲。魯刀切。二部。史、漢、文𨕖皆作潦,惟封禪書正作澇。按今用爲旱澇字。 (澇) 澇水。出右扶風鄠。北入渭。右扶風鄠、見邑部。上林賦曰。終始灞滻。出入涇渭。酆鎬潦潏。紆餘委蛇。經營乎其內。蕩蕩乎八川。分流相背而異態...
...译文 告子说:“人性,好比是柳树,行为方式好比是杯盘;使人性具有仁义,就好比是用柳树制成杯盘。” 孟子说:“你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢?还是伤害它的本性来做成杯盘?假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘,那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义...
...出现眩晕等短暂性脑缺血症状。一般来说,低血压患者如无任何症状,无需药物治疗,但需注意日常生活调护。经常按揉点压合谷穴,对低血压患者的短暂升压大有裨益。 合谷穴是手阳明大肠经穴,位于手背第1、2掌骨间,第二掌骨桡侧的中点处。简易的方法是将拇指和...
...开门放告,忽拥挤了一二百人进来,俱手执词状,伏在丹墀之下。冯按院吩咐收了词状,发放出去,听候挂牌,众人便都一拥去尽,独剩下一个少年女子,跪着不去。左右吆喝出去,这女子立起身,转走上数步,仍伏跪下,口称:“犯女有犯上之罪,不敢逃死,请先毕命于此...
...本章从人的行为方式进而探讨到人的内心世界——即性善性恶、性不善不恶的问题。即性善的人能够选择到最佳行为方式,而性恶的人将选择不到最佳行为方式。告子是中国战国时期的哲学家。生平事迹不详。他曾与墨子辩论政治问题,与孟子辩论人性问题。《墨子·...
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