...５６～６５岁１月有１～２次，６６岁以上１月有１次以上）３４例，好转１１例。按：本方系作者医疗经验。蚕娥烹炸方 将蚕蛾去翅及足（或蚕蛹），洗净后用食油炸熟，每晚食１０个，用少许枸杞酒送饭。连食１周为１疗程，休１周行第二疗程。治疗效果试用３例之...
...一切香港脚神奇（《济世方》）。穿山甲前二足，烧存性研细，入麝少许，多少随人斟酌。要服此药，须去他事，晚间忌进饮食，至夜深腹空时调服，坐卧随意，及鸡鸣再一服痛立止，过一二日便能走履如常。松叶酒（《千金方》）治香港脚十二风痹不能行。松叶六十斤锉细...
...恤患救灾．圣贤仙佛之同念．继志述事．仁人孝子之苦心．炎帝尝草木于太古之年．为民除疾．扁鹊饮上池于长桑之手．用此尊生．洞察乎温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．...
...恤患救灾．圣贤仙佛之同念．继志述事．仁人孝子之苦心．炎帝尝草木于太古之年．为民除疾．扁鹊饮上池于长桑之手．用此尊生．洞察乎温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．...
...。道：“我当是谁，这么拿搪作势，敢是州尊？那你们说他是父母，就应顾子妇；怎么不疼子妇，就爱那姓铜的、姓钱的方眼孔呢？”说罢站起来又笑，拿起木鱼往外便走，将州官闹得面红耳赤，无法可施，只得随着来到前面大殿。 只见傻僧与施大人也不行礼。众官倒...
...自道教创兴之时，道教就把医术作为其传道济世的工具。而且随着魏晋神仙道教理论体系的建立，道教徒更是把医药视为其追求和达到长生的必要辅助手段和必备知识。 道教医学"道法自然"的思想为理论指导，加以进一步发展，从而形成了极富道教特色的人体医学...
...(附录王子圣大归芍汤、张洁古芍药汤 附论噤口痢）涵初生疟、痢三方，真有阅历，煞具苦心，足以活人济世，非吴又可粗率成书之比也。时气之病，疟、痢最多，夏秋之间，患者尤众。二者之病，以疟为轻，然必治之得法，如不合法，亦颇伤人。盖疟论《内经》最详...
...《发背对口治诀》，先大父邃乔公所着也。先大父性颖悟，好读书，常以济世为念，敦学不怠，屡困棘闱。及先伯父香伯公举于乡，始无意进取，惟读书以自娱，暇则讲求岐黄。曰∶士不能得志，是亦济世之一道也。通内、外科，多所阐发。每视病必矜重，四方延请，虽...
...《发背对口治诀》，先大父邃乔公所着也。先大父性颖悟，好读书，常以济世为念，敦学不怠，屡困棘闱。及先伯父香伯公举于乡，始无意进取，惟读书以自娱，暇则讲求岐黄。曰∶士不能得志，是亦济世之一道也。通内、外科，多所阐发。每视病必矜重，四方延请，虽...
...有二汉卿。同姓同字。而为医亦同也。北之汉卿得行道针法精于八穴以愈疾。名显于世。官至太师。南之汉卿隐居求志。惟以药与艾推而积活人济世之阴功。由是观之。则信矣北气质之不同。而达则为相。不达则为医。亦其志之出处有异矣。今将面授针法已验指南之书...
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