“汍”字的康熙字典_康熙字典汍的解释_康熙字典汍的意思

...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡官切,音桓。汍瀾,泣貌。《馮衍·顯志賦》淚汍瀾而雨集。 又作雚蘭。《前漢·息夫躬傳》涕泣流兮雚蘭。《註》同汍。 又《玉篇》同。◎按說文長箋本書作汛,與汎字微別。...

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金刚经·一相无相评析

...本章说不要执著于各种名相,包括佛教的名相,所以“说一相无相”。佛与须菩提的问答,是从“四向”的修行境界反复阐明只有无所执著,才能真正觉悟。一旦执著于须陀、斯陀含、阿那含和阿罗汉这些所谓果位,就远离了这些果位的境界了。所谓“一相无相”,...

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四十二章经·第二十六章译文

...天魔波旬)即刻之间就证得须陀果位了。 ...

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第04部 卷三百五十三_《全唐文》

...。 ◎ 房翰 翰,开元二十三年朝请郎,行六合县令。 ◇ 大唐扬州大都督府六合县冶山寺碑 昔者迦维诞圣,兜率降灵。鸡足岩门,以一音成佛;象头山上,以三事教人。舒慧日之光,无幽不烛;洒甘露之法,随器皆盈。谈法界之虚空,演妙门之真实。及夫涅...

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“泒”字的康熙字典_康熙字典泒的解释_康熙字典泒的意思

...《唐韻》古胡切《集韻》攻乎切,𠀤音孤。水名。《說文》水起雁門葰人戍夫山,東北入海。《水經》沽水至泉州縣與淸河合,東入于海。淸河者,泒河尾也。《註》淸湛漳𣻎易淶濡沽虖沱,同歸於海,故曰泒河尾。 俗混入派字,非。《佩觿集》以水名之泒。爲...

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卷七十三_《全梁文》

...收迹河边,维林外,八王请分,还国起塔。及瓶灰二所,于是十刹兴焉。其生处得道,说法涅肉结顶骨,四牙双迹,钵杖唾壶,泥僧等,皆树塔勒铭,标揭神异。尔後百有馀年,阿育王遣使浮海,坏撤诸塔,分取舍利。还值风潮,颇有遗落。故今海族之中,时或遇者...

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卷三百三十八·四裔考十五_《文献通考》

...钱货与安息同。出一封橐驼(脊上高起)。其国本行国也,随畜移徙,与匈奴同俗。控弦十馀万,故恃强轻匈奴。本居敦煌、祁连(祁连在今张掖郡之西北),至冒顿单于攻月氐,而老上单于杀月氐,王以其头为饮器,乃远去,过大宛,西击大夏而臣之,都妫水北为王庭...

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卷七十四_《全梁文》

...是以儒家云,人莫不爱其死,而患其生。老氏云:「及吾无身,吾有何患。庄周亦自病痛其一身。此三者,圣达之流,区以生为患。夫欲求无生,莫若泥,泥者,无为之妙称。谈其迹也,则有王宫双树之文;语其实也,则有常住常乐之说。子方轮回五道,何由闻涅之...

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佛国记_《佛国记》

...。昔人有凿石通路。施傍梯者凡度七百。度梯已蹑悬□过河。河两岸相去减八十步。 九译所记。汉之张蓦甘英皆不至此。 众僧问法显。佛法东过其始可知耶。显云。访问彼土人。皆云。古老相传。 自立弥勒菩萨像。后便有天竺沙门。赍经律过此河者。像立在佛泥后...

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卷七十四_《全晋文》

...阴基,拟华山之削成。上累栋而重ニ,下冰室而冥。周轩中天,丹墀临。增构峨峨,清尘票彡々。云雀是甍而矫首,壮翼ゼ镂于青霄。雷雨窈冥而未半,日笼光于绮寮。习步顿以升降,御春服而逍遥。八极可围于寸眸,万物可齐于一朝。长涂牟首,豪徼互经。晷漏...

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