佛国记_《佛国记》

...。昔人有凿石通路。施傍梯者凡度七百。度梯已蹑悬□过河。河两岸相去减八十步。 九译所记。汉之张蓦甘英皆不至此。 众僧问法显。佛法东过其始可知耶。显云。访问彼土人。皆云。古老相传。 自立弥勒菩萨像。后便有天竺沙门。赍经律过此河者。像立在佛泥后...

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孙娟:读高洪山的工程师聊聊中医_【中医宝典】

...孙娟20100515的回信 尊敬的高老师,您好! 感谢您的细细分说与解释。我几乎同意所有您说的。而且感叹您的智慧。您用物理化学的方式方法解说了中医中缺乏一套验证理论体系。实在佩服!的确,很多时候中医被“鄙视”,是因为它没有反复理论验证理论...

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祇的详细解释_新华字典"祇"字的意思_汉语字典祇的解释

...神祇(天神和地神);祇园(祇,祇林,祇苑。祇树园。印度佛教圣地之一。后用为佛寺的代称) 通“疧”。病患 [disease] 坎不盈,祇既平,无咎。——《易·坎》 壹者之来,俾我祇也。——《诗·小雅·何人斯》 很大 [greatly]。如:...

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苦?树_【中药材大全】中药大全

...目录 《全国中草药汇编》苦?树 ? 相关中药 ▲ 返回目录《全国中草药汇编》:苦?树 【别名】缸瓦?⑺?胡瞒、黄藤、许树、苦蓝盘、苦郎树、假茉莉 【来源】马鞭草科?W桐属植物苦?树Clerodendron inerme (L.) ...

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金刚经·大乘正宗译文及注释

...想、无想、非有想、非无想:佛教认为众生的各种形态和境界。 涅槃(niè pán):梵语,也译作泥、泥畔等,意为灭度、寂灭、不生、安乐、清净、解脱、圆寂等,总之是指达到了佛的无念想、无烦恼境界。 ④我相、人相、众生相、寿者相:这在佛教中叫...

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樊正伦_妙语精言话中医_中医名医大全_【中医宝典】

...▲中医经典《内经》说:“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。”就是说当阴阳处于一个平衡状态时,即使遇见了大风大雨等异常的气候变化,你也不会得病。但如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火,内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,自身的正常状态被打破,...

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著名中医养生专家樊正伦教授 妙语精言话中医_【中医宝典】

...▲中医经典《内经》说:“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。”就是说当阴阳处于一个平衡状态时,即使遇见了大风大雨等异常的气候变化,你也不会得病。但如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火,内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,自身的正常状态被打破,...

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词笑令(崔徽)原文、翻译及赏析_秦观_【古诗文大全】

...诗曰:蒲中有女号崔徽。轻似南山翡翠儿。使君当日最宠爱,坐中对客常拥持。一见裴郎心似醉。夜解罗衣与门吏。西门寺里乐未央,乐府至今歌翡翠。 翡翠。好容止。谁使庸奴轻点缀。裴郎一见心如醉。笑里偷传深意。罗衣中夜与门吏。暗结城西幽会。...

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气过三焦充于全身 从一到十谈养生_【中医宝典】

...□ 张雪亮 中国中医科学院 中医号脉是用三个手指头(特别小的孩子,医生用一个手指头也可以;3岁以下的孩子不号脉)。大家想过没有,为什么是三个手指,而不是两个、四个、五个?因为中医把人体从上到下分成三部分,即三焦。食指体察上焦,中指体察中焦...

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