...鐙中火主也。从〔凵下土〕，象形。从丶，丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗别作炷，非是。〖注〗 ，象鐙形。 (主) 鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其...
...鐙中火主也。从〔凵下土〕，象形。从丶，丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗别作炷，非是。〖注〗 ，象鐙形。 (主) 鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其...
...全相平话（又名《全相平话五种》） 版本：元英宗至治年间（１３１２～１３２３）建安虞氏新刊本。计有《武王伐纣书》（别题《吕望兴周》）丶《乐毅图齐七国春秋后集》丶《秦并六国平话》（别题《秦始皇传》）丶《续前汉书平话》（别题《吕后斩韩信》）丶《...
...水。受九江博安洵波，北入氐。从水丗聲。余制切 (泄) 泄水。受九江博安洵波。北入氐。前志九江郡博鄉。此云博安、與水經合。洵波當作芍陂。氐當作比。水經曰。泄水、出博安縣。北過芍陂西。與沘水合。西北入於淮。注云。博安縣、地理志之博鄉縣也。泄水...
...每天早晨天末亮之前即肠鸣泄泻，故名“晨泄”。致病原因主要是肾阳虚，命火不足，不能温养脾胃，故又名“肾泄”。 ...
...左戾也。从反丿。讀與弗同。分勿切 文四 重一 (乀) 𠂇戾也。从反丿。讀與弗同。自左而曲於右。故其字象自右方引之。丶音義略同拂。書家八法謂之磔。分勿切。十五部。或問丶篆何以不次㐅弗之前也。曰此以丿爲部首。故必从丿字列畢而後列皮背之形。㐅...
...(评改门人吴玉纯稿）伤寒下利为病深，温邪下利为病浅。盖伤寒寒伤于外，利则外者陷里，有结胸痞硬之变。温邪热蒸于内，不得外解，必从下泄，泄则热有出路，而不能为大患。特是泄利之中，有但热者，有热而挟湿者，有热而挟积者，有热结而水旁流者，苟非辨...
...相與語，唾而不受也。从丶从否，否亦聲。㰯，咅或从豆从欠。天口切 文三 重一 (咅) 相與語唾而不受也。今俗有此。从。从否。不部曰。否、不也。从丶否者、主於不然也。亦聲。各本作否。非。今正。㕻、韵書皆入侯部。或字从豆聲。豆與同部。周易蔀斗主...
...相與語，唾而不受也。从丶从否，否亦聲。㰯，咅或从豆从欠。天口切 文三 重一 (咅) 相與語唾而不受也。今俗有此。从。从否。不部曰。否、不也。从丶否者、主於不然也。亦聲。各本作否。非。今正。㕻、韵書皆入侯部。或字从豆聲。豆與同部。周易蔀斗主...
...相與語，唾而不受也。从丶从否，否亦聲。㰯，咅或从豆从欠。天口切 文三 重一 (咅) 相與語唾而不受也。今俗有此。从。从否。不部曰。否、不也。从丶否者、主於不然也。亦聲。各本作否。非。今正。㕻、韵書皆入侯部。或字从豆聲。豆與同部。周易蔀斗主...
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