...雷公云∶凡使，要绿色、九肋、多裙、重七两者为上。治气、破块、消症、定心药中用之，每个鳖甲，以六一泥固济瓶子底了，干，于大火，以物？于中，与头醋下火煎之，尽三升醋为度，乃去裙并肋骨了，方炙干，然入药中用。又治劳、去热药中用。依前泥，用童子...
...有客论曰．人生之得失．必关乎时运之顺逆．古来英雄．其运未至．饔飧尚属不继．及其至也．则为将为相．别具一番经天纬地大手段．何其前后相去如天渊也．余曰．此理甚明．客请详之．余曰．汝曷观四时之序乎．百卉秋则凋零．冬则枯落．春信一至．齐开竞放．至...
...论曰气劳者，由喜怒不节，忧思过甚，营泣卫除，谷气不治，故气血干涸，不能荣养肌肉，形体瘦悴，面色萎黄，胸府痞满，饮食减耗，渐至羸瘵，故谓之气劳。治气劳心腹胀满，吃食不得，胸膈烦闷，面色萎黄，身体无力，不能行履，浓朴汤方浓朴（去粗皮生姜汁炙锉...
...论曰气劳者，由喜怒不节，忧思过甚，营泣卫除，谷气不治，故气血干涸，不能荣养肌肉，形体瘦悴，面色萎黄，胸府痞满，饮食减耗，渐至羸瘵，故谓之气劳。治气劳心腹胀满，吃食不得，胸膈烦闷，面色萎黄，身体无力，不能行履，浓朴汤方浓朴（去粗皮生姜汁炙锉...
...气不足便是寒，寒盛者阳必衰，如仲景四逆汤、回阳饮，是温经救阳法也；理中汤、甘草干姜汤，是温中扶阳法也；附子细辛汤，真武汤，是温肾助阳法也。后贤改用滋阴降火之法，是套人参白虎润燥救阴诸法。而以之治气有余之症，法则可从；若用之于气不足之人，则失...
...，欲疗热，则思寒又止，岂知脏腑之源，有寒热温凉之主哉！夫药有君臣佐使，逆从反正，浓薄轻重，畏恶相反，未得灵通，而漫然施疗，许学士所谓猎不知兔，广络源野，术亦疏矣。君为主，臣为辅，佐为助，使为用，制方之原也。逆则攻，从则顺，反则异，正则宜，...
...？曰∶《脉经》第九篇之第五章，上文大、浮、数、动、长、滑、沉、涩、弱、弦、短、微，此言形状之阴阳。下文关前、关后等语，又言部位之阴阳，阴附阳，阳附阴，皆言血气之阴阳。同为论脉之阴阳，而所指不同若此，上下异文，何足疑乎！赞曰∶阴病治官，非治血...
...胃气，以益津液，此服桂枝汤之良法。凡发汗之方，皆可类推。汗之必资于津液如此，后世不知，凡用发汗之方，每专用厚朴、葛根、羌活、白芷、苍术、豆蔻等温燥之药。即使其人津液不亏，内既为风火所熬，又复为燥药所烁，则汗从何生？汗不能生，则邪无所附而出。...
...指出有“九善”(九大好处)，作不遗余力之提倡。 编辑词条 《医学源流论》二卷，国朝徐大椿撰。其大纲凡七，曰经络脏腑，曰脉，曰病，曰药，曰治法，曰书论，曰古今。分子目九十有三。持论多精凿有据。如谓病之名有万，而脉之象不过数十种，是必以望、闻、问...
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