...（素问四气调神论 连前篇）是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（此承前篇而言圣人预防之道，治于未形，故用力少而成功多，以见其安不忘危也。）夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎！（渴而穿井，无及于...
...摘自《国外医药》文/张苗海 《内经》中的“不治已病治未病”主要指未病先防，《黄芪、晋芪等汉方药并用，不仅可防止患者体力减弱，还可减低发痴呆的可能性。 4 针灸与未病 人体的正常化表现于整个生命现象中，生命活动是在健康、未病、疾病的各相平衡...
...以及中国医学科学院程书均院士、清华大学罗国安教授、上海系统生物医学研究所副主任赵立明等著名中西医专家参加了论坛。各位专家纷纷发表了自己对于中医治未病的认识和看法。这么多国家的专家对中医如此关注，可见中医药在世界上逐渐被重视，尤其对于治未病...
...“上工治未病”，“治未病”自古以来是中医独具的特色。在亚健康人群日益增多的今天，有关专家建议尽快在中医院校设立“未病学”学科，以充分发挥中医的特色优势。 在日前由中华中医药学会主办的“中医‘治未病’理论研究与临床应用专家研讨会”上，中华...
...□ 黄纯琪 四川中医药高等专科学校 “治未病”最早见于《黄帝内经》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这一思想经历代医家而不断得到丰富和发展。 治未病...
...“治未病”的重要意义，在我国第一部医典《黄帝内经》中就提出了：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”而汉代张仲景所著的《金魁要略》则对什么是“治未病”做出了进一步的阐释：“上工治未病，何也？治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。” ...
...中医经典理论中之所谓“圣人不治已病治未病”主要体现了中医学一贯主张的预防为主、防病胜于治疗的思想，我们应该正确领会中医治未病的科学实质，坚持预防为主、掌握疾病传变和发展的一般规律，适时采取正确的干预措施，防止疾病传变，使中医学为人民群众的...
...认为“治未病”就是对亚健康的治疗和调理，这很不恰当。因为亚健康是生命现象的异常反应，是病人切身感受到的痛苦，对个体生命而言，显然属于“已病”范畴，高校教材《中医内科学》中就列有“头痛”、“不寐”、“虚劳”等等内容。 个体生命的“已病”与“未病...
...此节诸家注释，皆随文敷衍，惟尤在径以“酸入肝”以下十五句，谓“疑非仲景原文，后人谬添注脚，编书者误收之也。细按语意，‘见肝之病’以下，是答“上工治未病”之辞，“补用酸”三句，乃别出肝虚正治之法，观下文“肝虚则用此法，实则不在用之”，意可见...
...捏脊是运用中医的阴阳、气血、经络等理论为指导，通过推、拿、提、捏等手法直接对脊背部进行刺激而疗疾健身。 中医“治未病”的根本原则在于道法自然、平衡阴阳，通过预先采取措施，防止疾病的发生与发展。它包括未病先防、既病防变、病后防复等多个层次，...
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