...伤寒温病南北证治．其大纲有不同者．北方天地之气化皆燥．人身呼吸腠理之间．皆燥化也．燥之为政．清泠而坚削．故其治．常宜兼滋血而舒筋．南方天地之气化皆湿．人身呼吸腠理之间．皆湿化也．湿之为政．混浊而壅滞．故其治．常宜兼清血而坚筋．又南人乍北．...
...．经云．北方黑色．开窍于二阴．肾虚则前后）不能自禁制．（此下焦虽病．却）不须治．（止以补脾健胃．治其中焦．）久则（自）愈．此言三焦虚竭．统以中焦为主治也．师曰．热在上焦者．（心肺受之．心火盛．肺金愈伤．）因咳为肺痿．热在中焦者．（脾胃受之．...
...气味薄者，煎熟和滓服。丸∶作成圆粒也。治下焦疾者，如梧桐子大。治中焦疾者，如绿豆大。治上焦疾者，如米粒大。因病不能速去，取其舒缓，逐旋成功，故曰∶丸者，缓也。用水丸者，或蒸饼作稀糊丸者，取至易化，而治上焦也。用稠面糊丸者，或饭糊丸者，取略...
...气味薄者，煎熟和滓服。丸∶作成圆粒也。治下焦疾者，如梧桐子大。治中焦疾者，如绿豆大。治上焦疾者，如米粒大。因病不能速去，取其舒缓，逐旋成功，故曰∶丸者，缓也。用水丸者，或蒸饼作稀糊丸者，取至易化，而治上焦也。用稠面糊丸者，或饭糊丸者，取略...
...治疗学术语。指一种治法。即反佐法。《素问·至真要大论》：“有逆取而得者，有从取而得者。”王冰注：“反佐取之，是为逆取。奇偶取之，是为从取。寒病治以寒，热病治以热，是为逆取。”参反佐法条。...
...治疗学术语。指一种治法。即反佐法。《素问·至真要大论》：“有逆取而得者，有从取而得者。”王冰注：“反佐取之，是为逆取。奇偶取之，是为从取。寒病治以寒，热病治以热，是为逆取。”参反佐法条。...
...国语辞典 次第。 宋．蘇軾．上神宗皇帝書：「若陛下多方包容，則人材取次可用。」 清．陳曾壽．浣溪沙．花徑冥冥取次行詞：「花徑冥冥取次行，舊盟全負甚心情？」 造次、隨便。 唐．皮日休．襄州春遊詩：「等閒遇事成歌詠，取次衝筵隱姓名。」 喻世...
...栀子（十五枚） 甘草（一两炙） 黄柏（一两）上三味．以水四升．煮取一升半．去滓．分温再服．伤寒身黄发热者．栀子柏皮汤主之．按身黄发热．热已有外泄之机．从内之外者治其内．故用栀子柏皮．直清其热．则热清而黄自除．用甘草者．正引药逗遛中焦．以...
...栀子（十五枚） 甘草（一两炙） 黄柏（一两）上三味．以水四升．煮取一升半．去滓．分温再服．伤寒身黄发热者．栀子柏皮汤主之．按身黄发热．热已有外泄之机．从内之外者治其内．故用栀子柏皮．直清其热．则热清而黄自除．用甘草者．正引药逗遛中焦．以...
...不亏，亦当培养本元，资其生气。据述脘中如饥如嘈，是属下多亡阴，兼伤其气，观其得食则安，情已显露，方内参力加重，佐以乌梅，取其酸能生津，并可摄血。再考方书，论久痢病根在大肠曲折之处，药力所不能到，有用至圣丹一方，余仿其法，治验颇多，可备采择。...
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