...坐堂医终于被解禁了，这很好！但这对于发展和振兴中医创造适宜的环境和条件来说，还远远不够。这仅仅是解开了束缚中医发展的一根绳索。更大的解禁应当是放宽和放开限制个体中医发展的管理办法和政策。 中医当前太需要发展数以万计的、小型的、不需要国家...
...永远废止针灸术。然而，针灸由于具有价廉、方便、有效的特点，在民间仍广泛得到流传。 新中国成立后，中医的分科更有所发展。除了内科、外科、伤骨科、妇产科、小儿科、眼科、耳鼻咽喉科、针灸科、按摩推拿科等等外，还成立了皮肤科、气功科，并且根据某些...
...由于土家族仅有本民族语言而无文字，自然也就没有土家族文字记载的医药知识古籍。我们从汉字记载的土家族史籍中发现明清年间的地方志中零星记载的民间医药内容。“民间草医，起之何年，溯源难明，搜集资料极为有限，故所载欲言不达，后人颇稽考”。对土家族...
...开始对朝廷有影响，进而对医学有影响，中医的多元化进程开始了——易医一统天下的局面被打破。书籍的普及，使得儒生们能够阅读到大量的“子曰诗云”之外的东西，包括医学书籍。唐朝的儒家，佛家之鼎盛，使得医学更加昌明(儒医 易医 佛医)。 宋朝，尤其是...
...中医理论体系不是科学，与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入，应该彻底地否定、抛弃。中医只是中国传统文化中的一小部分，并不能代表中国传统文化，所以反对中医并不等于反对中国传统文化。否定中医的科学价值，并不等于否定中医的文化价值。 和所有...
...太医”，指有一定官品的御医。在民间行医者也有不同的称谓：“走方医”，是言其行走四方行医者；“江湖医”，是借用武林术语，多少有一点儿贬义，与“游医”一样，指无固定行医场所者；“草医”、“草泽医”，多指有一技之长，没有正规系统习医者；“串医”、...
...□ 杨璞 南京市中西医结合医院 人有人格，医也应有医格。人格魅力让一代名医叶天士这样担心子女们天资不够敏悟学不好医，而是觉得医生这一行干得太辛苦。还有很多杏林学子，当初读中医药类的高等学府，初衷也并不是为了学医。甚至很多人是为有个大学上，...
...出面组织搜集和认定一些中药的秘方偏方，并经临床鉴定后加以推广。同时，他建议国家应修订相关政策，对那些确实医有所长的老中医，可以考虑不按照常规考试，给予中医行医资格，以便让民间老中医能更好地造福百姓。 西安新闻网-西安日报 ...
...。中医、中药把西医认为绝症的病患治疗痊愈，则那些不懂医学的医学权威，仍会在报纸电视报导，虽然是治好了，但是没有科学依据，仍是要大家小心。今日的西医医好人是科学，但医死人的科学比医好人的科学还更科学，中医就是不科学的科学，要如何中、西医一元化...
...宋雨也浸润到了东亚国家的古老典籍里。中医的精髓在于针灸术，就所谓“韩医“而言，其针灸术是根据《东医宝鉴》而确定，而该书是1611年由韩国御医许浚据中国历代医书编纂而成。由此看见，“韩医”只是中医的支派、分支，如果“韩医”一旦制定出国际公认的...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
