...维二十三祀，庚子朔，九州之侯，咸格于周，王在酆，昧爽，立于少庭。王告周公旦曰：“呜呼，诸侯咸格来庆，辛苦役周，吾何保守，何用行？” 旦拜手稽首曰：“商无无道，弃德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱诸侯，莫大之纲，福其亡，亡人惟庸。王其祀德纯礼...
...旗皃。从㫃也聲。亝欒施字子旗，知施者旗也。式支切 (施) 旗旖施也。大人賦說旌旗曰。又旖旎以招搖。施字俗改爲旎。从尼聲。殊失音理。从㫃。也聲。式支切。古音在十七部。按經傳叚此爲𢾭𢻱字。𢻱之形、施之本義俱廢矣。毛傳曰。施、移也。此謂施...
...出自：唐代刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》类型：天气原文如下： 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲...
...(形声。从( yǎn),也声。本指旗帜) 旗飘动 [wave] 旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声 施,旗貌。——《说文》 旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。” 假借为“吔”。给,给予。引申为施舍 [...
...酆保:维二十三祀庚子朔，九州之侯咸格于周，王在酆，昧爽，立于少庭，王告周公旦曰：“呜呼！诸侯咸格来庆，辛苦役商，吾何保守？何用行？”旦拜手稽首曰：“商为无道，弃德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱诸侯，莫大之纲，福其亡，亡人惟庸，王其祀，德纯...
...，劳接景玄使，反命。 芮芮常由河南道而抵益州。 河南，匈奴种也。汉建武中，匈奴奴婢亡匿在凉州界杂种数千人，虏名奴婢为赀，一谓之“赀虏”。鲜卑慕容廆庶兄吐谷浑为氐王。在益州西北，亘数千里。其南界龙涸城，去成都千余里。大戍有四，一在清水川，一在...
...一句势若江河，一泻而下，下二句一断一续，正如哽咽。诀别的时刻最终还是来临了。女词人既道尽别后的痛苦，又诉尽临别的伤心，似乎已无可再言。而下片更是奇外出奇，奇人之又奇。 “要见无因见，拼了终难拼。”要重见，无法重见。与其仍抱无指望的爱，真不如...
...国语辞典 報答施與。書經．益稷「以昭受上帝，天其申命用休」句下孔安國．傳：「非但人應之，又乃明受天之報施，天又重命用美。」 史記．卷六十一．伯夷傳：「天之報施善人，其何如哉！」...
...历史来源 「施」源出 ; 一 ; 出自「子」姓，为「殷民七族」之一。据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了「殷民七族」;陶氏，施氏，繁氏，樊氏等。施氏为制旗帜的工匠。 二 ; 以国为氏。夏代诸侯国有「施氏」之国，在今湖北省...
...施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。 ...
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