...更时分，以便前往，一齐动手，暂且按下。且说殷龙带着殷赛花，约有二更时分，到了关王庙门。此时庙门尚未闭，父女两人奔入山门，直往庙内而去。走至大殿，见有两个小沙弥在那里讲白话。殷龙首先走了两步，走到那小沙弥面前说：“大师父！敢在你们庙内借个光，...
...周车三百五十乘，陈于牧野，帝辛从。武王使尚父与伯夫致师。王既誓，以虎贲、戎车驰商师，商师大崩。商纣奔 武王乃手太白以麾诸侯，诸侯毕拜。遂揖之。商庶百姓咸俟于郊。群宾佥进曰：“上天降休。”再拜稽首。武王答拜，先入适王所，乃克射之，三发而后，...
...要想招为曹家的女婿。论他的本领，可是不在人下的；只是他那彩花案子太多，怕的有人暗地拿他。”朱光祖道：“这也是他不惜翎毛的坏处。倒是殷龙的四个小子，却皆极好武艺，也算过得去，更习正道，这些事毫不有。他如不知道打擂则已，如果知道，那四个小子一定...
...《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切，𠀤音咽。《說文》作樂之盛稱殷。《易·豫卦》先王以作樂崇德，殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。《書·洛誥》肇稱殷禮，祀于新邑。 又《呂𠛬》三后成功，惟殷于民。 又《爾雅·釋言》殷，中也，正也。《書·堯典》...
...作樂之盛稱殷。从㐆从殳。《易》曰：“殷薦之上帝。”於身切 文二 (殷) 作樂之盛偁殷。此殷之本義也。如易豫象傳是。引伸之爲凡盛之偁。又引伸之爲大也。又引伸之爲衆也。又引伸之爲正也、中也。从㐆殳。依廣韵訂。樂者、樂其所自成。故从㐆。殳者、干...
...作樂之盛稱殷。从㐆从殳。《易》曰：“殷薦之上帝。”於身切 文二 (殷) 作樂之盛偁殷。此殷之本義也。如易豫象傳是。引伸之爲凡盛之偁。又引伸之爲大也。又引伸之爲衆也。又引伸之爲正也、中也。从㐆殳。依廣韵訂。樂者、樂其所自成。故从㐆。殳者、干...
...鉴:鉴戒。原指殷的子孙要把夏的灭亡作为鉴戒。泛指前人的教训就在眼前 one need not look far for a lesson 殷鉴不远,在夏后之世。——《诗·大雅·荡》 国语辞典 殷人滅夏，近在眼前，殷的子孫引以為戒，今則周人...
...《本草经集注》孔公孽味辛，温，无毒。主治伤食不化，邪结气，恶疮，疽， 痔，利九窍，下乳汁。治男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病，恒欲眠睡。一名通石，殷孽根也，青黄色。生梁山山谷。（木兰为之使，恶细辛。）梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，...
...国语辞典 殷王盤庚。 文選．張衡．東京賦：「論其遷邑易京，則同規乎殷盤。」 商書中有盤庚上、中、下三篇，稱為「殷盤」。 唐．韓愈．進學解：「周誥殷盤，詰屈聱牙。」...
...味辛，温，无毒。主伤食不化，邪结气恶，疮疽 痔，利九窍，下乳汁，男子阴疮女子阴蚀，及伤食病，常欲眠睡。一名通石，殷孽根也。青黄色。生梁山山谷。（木兰为之使，恶细辛。）陶隐居云∶梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块打破之。凡钟乳...
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