...《金匮要略》用枳术汤治水饮所作，心下坚大如盘。盖胃为阳，脾为阴，阳常有余而阴常不足，胃强脾弱，则阳与阴绝矣，脾不能为胃行其津液，则水饮作矣，故用术以补脾，用枳以抑胃。后人不知胃强脾弱，用分理之法，咸谓一补一消之方。再按《局方》之四物汤、...
...气故也．吐多者去白术．加生姜．气上逆者则吐多．术甘而壅．非气逆者之所宜也．千金方曰．呕家多服生姜．此是呕家圣药．生姜辛散．是于吐多者加之．下多者还用术．气泄而不收．则下多．术甘壅补．使正气收而不泄也．或曰湿胜则濡泄．术专除湿．是于下多者加之...
...，则湿兼在表而不在里。而水道过通，恐亡津液，故去桂枝之疏泄，加白术以补津液也。越婢加术汤，麻黄六两，石膏半斤，甘草二两，生姜三两，大枣十二枚，白术四两。治里水，一身面目黄肿，小便自利而渴者。以皮毛外闭，湿气在经，不得泄路，郁而生热，湿热淫蒸...
...明代医家（1555-1636年）。字毓仁，号若虚，南通（今江苏）人。幼年即开始学医，于《素问》、《难经》均有研读，对其中之外科更予注意，常喜用外科手术治病，日久术益精，积四十年之经验。强调内外结合以治疗外科疾患，而不能一概只用刀针之法。对...
...气味甘温，无毒。治风寒湿痹、死肌、痉、疸，止汗、除热、消食，作煎饵。久服，轻身延年不饥。（术始出南郑山谷，今处处有之，以嵩山、茅山及野生者为胜。其根皮黄，肉白，老则苍赤，质多膏液，有赤白二种。《本经》未分，而汉时仲祖汤方始有赤术、白术之分...
...中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点。1．顺其自然；2．形神兼养；3．动静结合；4．审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、...
...医，仁术也。乃或术而不仁，则贪医足以误世；或仁而无术，则庸医足以杀人。古云不服药为中医，盖诚虑乎医之仁术难兼也，至于稍读方书，即行市道，全无仁术，奚以医为？余来粤数年，目击此辈甚众，辄有慨乎其中。每遇救急良方，不惜捐赀购送。今放癸丑四月，...
...清代医生。字青来，江苏苏州人，清于眼科，常能使盲者复明。如一人因丧子苦哭而丧明数年，震以长针由目眦处刺之，行拔障术，术毕，病者即能见所书之字，其神验如此。...
...清代医家。江苏丹徒县人。善推拿术，以之用于男妇老幼，莫不得心应手。对明周于蕃之《推拿秘术》深有研究，在其基础上颇有个人发挥。未暇著述，其经验后由张振鋆厘正为《厘正按摩要术》行世。...
...宣达义旨，读者尝病其蹇。东扶先生少为利导之，琢崖先生复细加厘定，始成完书。余于歧黄理无所窥。然以先生之博极群籍，又醉心于方药术者数十年，其所许可谓补世之所未备，则其有裨益于医道无疑也。是书传，慎斋之名亦传，而勾吴逋人亦不枉费数十载之参稽，其...
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