道教神仙_道家_【文学360】

...道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,三清为道家哲学“三一”学说象征。 《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生...

http://wenxue360.com/archives/5289.html

绥化道教早期传入时期_道家_【文学360】

...道教传入绥化,约在一千五百多年以前。今有北林区慈云观内圣旨碑石为证。因碑石刻有龙腾纹理,所以又名龙碑石,这块碑石虽然历经风雨磨砺,但碑身雕有龙腾缠绕和前后两面刻有“圣旨”、“诰封”字样依然清晰可见。 唐代时期,绥化当时隶属渤海国。由于...

http://wenxue360.com/archives/5229.html

道教老子_道家_【文学360】

...在道教中老子被尊为道祖。从《列仙传》开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术。东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地神灵。成为了道教创世说雏形。 而在汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道...

http://wenxue360.com/archives/5349.html

道教文化中的婚姻观_道家_【文学360】

...道教是中国古代传统文化重要组成部分。尽管道教与儒家思想有很多不同之处,但二者都肯定人生美好。只是儒家比较侧重于人生社会性一面,强调处理好与自己有关各种社会关系。 而道教则更侧重于祈求自然生命改良和永久,而对社会生活中美好东西如...

http://wenxue360.com/archives/5221.html

道教世界观_宗教文学_【文学360】

...二是现实主义世界观。天道教认为,世界从太古起即由天主造化而存在。天道教称宇宙本体为至气。至气是感应于人诚愿气化之神。它与天主一起形成二位一体。 天道教反对所谓偏向唯物论和唯心论,基于认物心为一体至气一元论,主张扬弃个人或社会...

http://wenxue360.com/archives/5283.html

道教教理_宗教文学_【文学360】

...天道教创始人崔济愚制定了天道教基本教理。崔时亨和孙秉熙著作使这些教理得到充实和完善。 水云大神师著作有用汉文书写《东经大全》和用朝文书写《龙潭遗词》。前者由布德文论学文等著作22篇组成,后者由教训歌、安心歌等歌词8首组成。 《...

http://wenxue360.com/archives/5281.html

什么是道教文学?_道家_【文学360】

...道教文学是以宣传道教教义、神仙出世思想以及反映其宗教生活为内容各种文学作品。此类作品既见于《道藏》内,又见于《道藏》外。其作者既有道士,又有文人。 从总体上看,道教文学可分为道教散文、道教小说、道教诗词、道教戏曲四大类。散文《道藏》五千...

http://wenxue360.com/archives/5208.html

道教简释_道家_【文学360】

...道教是中国主要宗教之一。主要思想《易经》为伏羲、周公、孔子三圣创立,伏羲创造了八卦,周文王创造了六十四卦,孔子则为易经作《易传》,由此形成了中华文化总源头,是诸子百家开始。 东汉时形成宗教,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一...

http://wenxue360.com/archives/5158.html

绥化道教兴起时期_道家_【文学360】

...清康熙年间,为绥化道教事业兴起时期。据辽宁本溪铁刹山志记载:康熙年间(1667年起),东北道教开山始祖郭守真(全真龙门派道教第八代宗师)命其弟子王太兴在绥化创建慈云宫(后为圣宗庙,今绥化市北林区慈云观)收徒传法。此后,王太兴弟子广泛遍布...

http://wenxue360.com/archives/5230.html

道教文化_宗教文学_【文学360】

...称为神宫。比较重要道教神社有:伊势神宫,明治神宫,日光东照宫,出云大社,严岛神社,靖国神社。 神道教(Shinto)简称神教,是日本传统民族宗教,最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物...

http://wenxue360.com/archives/5243.html

共找到846,252个结果,正在显示第6页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2