卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...耳。先裳後衣者,欲令下近缁,明衣与带同色。��,��也。士��而幽衡,合韦为之。士染以茅,因以名焉。今齐人名为��。之制似。冠弁者与衣陈而言於上,以冠名服耳。今文皆作熏。) [疏]“爵弁”至“��”。○释曰:此所陈从北而南,故先...

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卷十二_《南村辍耕录》

...亭沼之增 △后其能无果有补建者(作一句)池由於断及者雅文安(作一句)诛 △(此本多此字)病井卤 △生物瘠 △引古沃(作一句)人便几附於河渠(作一句 ? ◎厕筹今寺观削木为筹,置溷圊中,名曰厕筹。《北史》:齐文宣王嗜酒淫,肆行狂暴。虽...

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艳异编卷二十一·冥感部二 贾云华还魂记_《艳异编》

...。 银盆细捣青青叶,染就春葱指甲红。 其四; 薰风无路人珠帘,三尺冰绡怕汗粘。 低唤小鬟推绣户,双弯自濯玉纤纤。 其五; 爱唱红莲白藕词,玲珑七窍逗冰姿。 只缘味好令人羡,花未开时已有丝。其六; 雪为容貌玉为神,遣风尘此身。 ...

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卷八十九·郊社考二十二_《文献通考》

...天地者,施之五之淫祠,而未尝有事天地之礼。高皇帝平秦灭项,诸侯王推戴即皇帝位於水之阳,亦闻有燔燎天之事,於义阙矣。至文帝以後,则凡嗣君即位,必谒见高庙,亦受命祖宗之意,故载於此。後备录。 武帝元狩六年四月乙巳,皇帝使御史大夫汤,庙立...

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卷四十·祭文三十一首_《元丰类稿》

...诸庙祷雨文常,将害农功。夙夜忧怀,皇启处。敢徼灵贶,时赐膏泽。俾人获济,惟神亦永有依。 谢雨文 维闽之人,前岁苦饥,去岁苦盗。足食而安,期自今始。而方夏旱,惧害穑事。兹余用稽于众,盖可以徼福于民者,罔。不敢爱力,不敢宁居。...

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上卷 二一、包巽权_《坐花志果》

...。〗。道光辛亥客赣县幕〖赣,音干。〗。有盗数人,前令已拟死,包读其由而疑之,令复讯。果良民,为捕役所诬。将贳其罪〖贳,音世。(前汉文三王传)但见贳赦。(师古注)贳宽其罪。〗,营规脱,处分阻令〖�,音泛。营,营中官。(战国策,)齐无...

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卷一百二十三·王礼考十八_《文献通考》

...者,成葬为祭墓之尸也。郑司农云:“既有日,有葬日也。始时,祭以后土,冢人为之尸。”疏曰:“大丧谓王丧。谓甫者,谓冢人请於冢宰量度始穿地之处。”)。及,以度为邱隧(隧,羡道也。度邱与羡道广袤所至,窆器下棺丰碑之属,《丧大记》曰:“凡封...

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第10部 卷九百八十五_《全唐文》

...然於范子;无闷乃可,均沃壤於岷山。鄙哉彼丁,好讦为直,昧长沮之自乐,讶夫子之勤,以惰农,未闻其可。或恐人惭相鼠,务彼蹲鸱,匪斧析薪,颇黩纲纪。则片言难折,审慎攸宜,请俟三缄,方申一剖。 ◇ 对卑子判 〈柏禽南邻有卑树,垂枝於家。侍儿...

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卷八十一·郊社考十四_《文献通考》

...非苟从者,亦取《祭法》六者为宗,必有深意。但郑元注《祭法》,改‘相近’为‘禳祈’,又以六者皆为祈祷之祭。夫舜类于上帝,于六宗,望于山川,遍于群神,乃是摄位祭之礼,安得有禳祈之礼哉?故《书疏》云:‘郑以彼皆为祈祷之祭,则可用郑元注以解此...

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卷四十七·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

...,其孙无骇取以为族,故公命为展氏。若然,无骇赐族赐谥,引之者,大夫有因字为谥,证伯某,某或且字有谥者,即某为谥也。此经云伯某,是正祭之称也。若时有请及非常祭祀,则去伯,直云且字,言某甫,则聘礼赐饔唯羹饪,筮一尸,若昭若穆,仆为祝,祝曰“...

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