...大夫西面，宾称面。（称，举也。举相见之辞以相接。） 大夫对，北面当楣再拜，受币于楹�，南面，退，西面立。（受币楹�，敌也。宾亦振币进，北面授。） [疏]注“受币”至“面授”。○释曰：知宾北面授者，以云大夫“南面退西面立”，言退，明宾不得南面...
...难医，乃叫家仆到院来请万年长老。长老乃到他三人家里，备细知这蛇蝎作怪伤人事实，乃说：“善信，蛇蝎岂能为妖，却是人心自为蛇蝎。”殷独道：“此怪厉害，厉害！”万年道：“人心更厉害似蛇蝎。”吴仁道：“奉请师父，也只为这蛇蝎毒害，腰痛难当，药医无效...
...六朝时之志怪与志人 上次讲过：一、神话是文艺的萌芽。二、中国的神话很少。三、所有的神话，没有长篇的。四、《汉书》《艺文志》上载的小说都不存在了。五、现存汉人的小说，多是假的。现在我们再看六朝时的小说怎样？中国本来信鬼神的，而鬼神与人乃是...
...鳞毫羽甲尽白，白而後有灵，非一圣贤存乎上，德光被於下，则不为之出，出必人奉之以献，不敢隐匿，惟蛇不在瑞典。虽然，神而且灵尚矣。故汉之兴，神姥谓之白帝子。得非天命，志怪者必曰自然。多穴老坟，�大木。要野�盘肩缸酒之享，作小儿女子寒暑瞢眩，淫...
...�、春社、秋省而遂大蜡，天子之祭也。 大庙，天子明堂。库门，天子皋门；雉门，天子应门。振木铎于朝，天子之 政也。山节藻�，复庙重檐，刮楹达乡。反坫出尊，崇坫康圭，疏屏。天子之庙 饰也。 鸾车，有虞氏之路也。钩车，夏后氏之路也。大路，殷路也。...
...却说庵门大开，把来思直入上殿观看。狐、鼠二怪久等，只得到庵门，方才要入，只见把门威神又拦阻着说道：“你未有独行善功，如何又来搅扰？”二怪道：“救三命于池水，却是我等自行之善。”威神道：“为此一善，冥司正在这里议功，若不是把来思一念始发，你等哪...
...沉名曰滑，何谓？师曰：沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故脉滑也。问曰：脉有灾怪，何谓？师曰：假令人病，脉得太阳，脉与病形证相应，因为作汤，比还送汤之时，病者因反大吐若下痢，（仲景痢字作利）病腹中痛。因问言：我前来脉时不见此证，今反变异故，是...
...出自：宋辽金晏殊的《破阵子·春景》类型：抒情原文如下： 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。...
...指生命垂危时出现的七种异常脉象。即：“雀啄脉”、“屋漏脉”、“弹石脉”、“解索脉”、“鱼翔脉”、“虾游脉”和“釜沸脉”等，此外还有加上“偃刀脉”、“转豆脉”和“麻促脉”三种，合称为“十怪脉”。这些脉象都是反映脏气将绝、胃气枯竭的危重证候。...
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